Притча: про книголюба в ямі
Фото: krot.info
Сидить там, вибратися не може. Годину сидить, дві. Став він кричати й людей на поміч кликати.
Проходив повз один перехожий, почув крики, до ями підійшов і каже:
– Тримайся, друже! Дай тільки мотузку раздобуду!
– Почекайте, шановний! – сказав письменник. – Хотілося б відзначити, що розмовляєте ви не з невігласом, а з людиною освіченою. За своє життя я прочитав безліч книг і вивчив безліч наук і мов. Що стосується вашої мови, то обороти, які ви вживаєте, вельми далекі від книжкових і здаються мені абсолютно безграмотними. Не могли б ви висловлюватися більш високим стилем?
– Ну, коли так, – усміхнувся перехожий, – раз ти від великої вченості за словами сенсу їх розгледіти не можеш, піду я премудростям книжковим навчатися, щоб на рівних з тобою говорити. А ти поки в ямі посидь!
Засоромився книжник і попросив вибачення. Пішов перехожий шукати мотузку, скоро повернувся і небораку цього з полону визволив. З тієї пори книжник своєю вченістю перед простими людьми хизуватися перестав.
Читайте також
Сокира при корені: що приховує ікона Вербної неділі
Під шаром святкового золота іконописець часто ховає не торжество, а богословське попередження. Єрусалим ще ликує, але нижній ярус ікони вже передчуває суд.
Вхід Господній до Єрусалима: тріумф, якого не помітила імперія
Справжній імперський тріумф – це брязкіт зброї, золото і запах влади. Те, що сталося в Єрусалимі в неділю перед Пасхою, не мало нічого спільного з цим.
Віфанія: тиха пристань Спасителя перед Голгофою
В останні дні перед Розп'яттям Христос залишав переповнений Єрусалим. Навіщо Він ішов за Єлеонську гору і що шукав у бідному селищі на краю пустелі?
Плита Понтія Пілата: як звичайне будівельне сміття відповіло скептикам
Десятиліттями критики повторювали: у римських архівах немає згадок про Пилата. Суперечки про реальність євангельських подій тривали нескінченно, поки відповідь не пролунала з-під землі.
Етнофілетизм: єресь 1872 року та сучасні парадокси Фанара
Півтора століття тому в Константинополі засудили церковний націоналізм. Сьогодні цей історичний документ змушує по-новому поглянути на політику тих, хто його створював.
Флорівський монастир у Києві: як обитель пережила виклики століть
Важкі монастирські двері зачиняються – і гуркіт Подолу зникає. За кам'яною аркою – 460 років безперервного життя обителі, яку не взяли ні вогонь, ні радянська влада.