Как трудно после беседы с Богом на горе, вновь идти в суету мира

Преображение Господне. Фото: КП

Рассуждая о евангельском событии Преображения Господня, невольно обращаешь внимание, что Спаситель берет троих учеников из двенадцати и поднимает их на гору, где молиться.Это там, на горе Фавор, восклицает в восторге апостол Петр: «Хорошо нам здесь быть!» и предлагает, что бы как можно дольше оставались на этой вершине горы Учитель, пророки Илья и Моисей. Для этого готов был им и палатки соорудить!

Человек, который трудится в искренней молитве, достигает чистотой сердца совершенство видения Господа в Его славе, в окружении святых, уже не в силах отлучится этого общения. Поскольку ему открывается мир Божий, сама Вечность, уготованная праведникам! «Если солнце, будучи тепло, естественно согревает того, кто сидит под лучами его, то как быть Богу, Который свят есть: не освящать ли тех, которые беседуют с Ним посредством молитвы?»- говорит преп. Симеон Новый Богослов.

Как трудно после возвышенной чистой беседы с Богом на горе явления Его, вновь низпадать в суету и, потому, скорби этого мира!

И вот, идешь в мир, в эту печаль пустого веселья, только для того, чтобы помнить о блаженном стоянии на Фаворе и свидетельствовать прочим «девяти», оставшимся внизу. Дабы и они возгорелись сердцем до той степени, чтобы можно было и им восклицать «Хорошо нам здесь быть!»

Господи, преобразившийся во славе, нашего ради спасения и явивший нам Отца и Духа на Фаворе, не покидай нас и умножь в нас ревность к благочестию, чтобы всякое место нашей молитвы веры было Твоим присутствием и нашей усладой!

Читайте також

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.