Про освячення нового храму УПЦ у Башуках
Освящение нового храма в Башуках. Фото: Фавор
Завжди радію таким новинам. Це прояв справжньої Церкви і справжнього християнства. В християн забирають храми, а вони будують нові, і дуже красиві. Як на село - то храм дуже красивий. Прийшла мені така думка, що Господь попустив нам захоплення храмів, щоб в деяких селах їх поновити, бо вже старі. Старі забрали, а люди побудували нові. Було б смішно, якби не так сумно, бо знаємо як це все відбувалося. Але, разом з тим, результат позитивний, як в казці - хороший кінець.
Читайте також
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.