Християнська любов VS праведний гнів

Преображенський собор в Одесі

Ця подія викликала хвилю гніву серед православних. І їх можна зрозуміти. Коли знищується така краса, знищується Божий дім, важко стримати емоції. Особливо тяжко це для кліриків та ієрархів Одеської єпархії. Один із єпископів навіть написав жорсткий лист патріарху Кирилу, де кидає йому в обличчя закиди про підтримку війни в Україні, «анексію» єпархій УПЦ та інші звинувачення.

І ці закиди абсолютно справедливі. По-людськи.

Але Блаженніший Онуфрій прокоментував трагедію в Одесі трохи інакше: 

«Упокоримо свій гнів, не даючи йому перетворитися на сліпу ненависть. Не забуватимемо, що, яким би страшним не був цей вік, зрештою переможе Божественна Любов, яку не під силу знищити ні брехні, ні насильству».

Чи обґрунтований гнів та обурення вірян УПЦ, священства Одеської єпархії? Безперечно. Але чи можуть вони бути помічниками християнина у справі спасіння його душі? На жаль, ні. Навіть невіруючим відомо, що гнів руйнує насамперед свого господаря.

І, як це не важко, але треба наступити своєму гніву на горло, відкласти, за словом апостола Павла, «лютість і злість», і зодягнутися в любов. Іншого шляху ми не маємо.

Читайте також

Від кого охороняють Лавру?

Заповідник «Києво-Печерська лавра» у 2025 році витратить 23 млн. 833 тис. 410,02 грн. на охорону.

Про блокування СПЖ

Отже, влада України вп'яте (!) заблокувала сайт СПЖ.

Україна та Пакистан: чим ми відрізняємося?

У далекому Пакистані скандал: банда ісламістів у змові з чиновниками організували масштабне цькування християн.

Похмурий «антикриз» влади проти ООН

12 січня голова ДЕСС Єленський провів «антикризову» пресконференцію «Свобода совісті в Україні: її вороги та захисники».

Подвійні стандарти влади: про захист одних та утиск інших

У Держетнополітики перейнялися захистом прав євреїв, у тому числі релігійних.

Тепер вороги – це ті, хто святкує Різдво 7 січня?

Як і слід було очікувати, запровадження державою новоюліанського/григоріанського календаря для ПЦУ та УГКЦ стало ще одним інструментом для поділу українців.