Християнська любов VS праведний гнів
Преображенський собор в Одесі
Ця подія викликала хвилю гніву серед православних. І їх можна зрозуміти. Коли знищується така краса, знищується Божий дім, важко стримати емоції. Особливо тяжко це для кліриків та ієрархів Одеської єпархії. Один із єпископів навіть написав жорсткий лист патріарху Кирилу, де кидає йому в обличчя закиди про підтримку війни в Україні, «анексію» єпархій УПЦ та інші звинувачення.
І ці закиди абсолютно справедливі. По-людськи.
Але Блаженніший Онуфрій прокоментував трагедію в Одесі трохи інакше:
«Упокоримо свій гнів, не даючи йому перетворитися на сліпу ненависть. Не забуватимемо, що, яким би страшним не був цей вік, зрештою переможе Божественна Любов, яку не під силу знищити ні брехні, ні насильству».
Чи обґрунтований гнів та обурення вірян УПЦ, священства Одеської єпархії? Безперечно. Але чи можуть вони бути помічниками християнина у справі спасіння його душі? На жаль, ні. Навіть невіруючим відомо, що гнів руйнує насамперед свого господаря.
І, як це не важко, але треба наступити своєму гніву на горло, відкласти, за словом апостола Павла, «лютість і злість», і зодягнутися в любов. Іншого шляху ми не маємо.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.