Отец Димитрий говорил то, что думал

Протоиерей Димитрий Смирнов. Фото: Facebook

«слышь, псина? куда ты прешься?»

Не помню кто... По-моему, кто-то из украинских актеров доперестроечной эпохи сказал: «В этой стране для того, чтобы тебя услышали, нужно умереть...». Смерть - это лучшая проповедь. Она подчеркивает то, что было незамечено. После смерти мы наконец-то начинаем слышать тех, кто, увы, уже не с нами. Значит пришло и мое время услышать проповеди отца Димитрия. Сегодня в ленте куча некрологов, а у меня прям руки чешутся что-то написать. И за язык меня никто не тянул, но все же наговорю. Просто хочется поговорить. Даже не про отца Димитрия, а про нас, например.

Я ведь его и не знал лично. А если бы и знал, то вряд ли смог заметить глубины доброты и мужества этого человека. Ведь если рядом с тобой супер-герой, то он не супер-герой. Мы не виноваты - такова жизнь... Или не жизнь... Нужно подумать. Подумайте.

А я пока продолжу.

Оказывается, за проповедями батюшки скрывалась жизнь, наполненная заботой о других - о сиротах, обездоленных... О потерявшихся, пропавших без вести, сбившихся с пути. Правда я вот только вчера это узнал. Может просто потому что отец Димитрий об этом практически не хвастался? Помню только, он в суд ходил, Бычкова защищал. Этот Бычков реабилитацией наркозависимых занимался, а потом его «накрыли».

Сейчас смотрю и не могу понять, как один человек все это мог делать. Каждый из нас может что-то отдать другим - часть своей жизни. Христос отдал Всего Себя. Думаю, отец Дмитрий уже со Христом. Первый. Потому что был слугой для всех. И все раздал. Слов и дел не жалел.

Со словами тут вообще аншлаг. Всегда в центре внимания был. Скажет что-то, так мы потом комментируем-комментируем «что же там Смирнов нового выдал?» - то про псину, то про мрачную харю, то обозвал женщин, состоящих в гражданском браке, бесплатными проститутками, то затроллил кого-то в прямом эфире. Он троллил с любовью, интеллигентно, не со зла. А мы велись... Кто теперь будет нас троллить? - Какие-то злые тролли пооставались. Кто будет сыпать соль на рану? В очередной раз убеждаюсь, если сыпят соль, то значит есть куда. Тем более, что бесплатные проститутки - это, в каком-то смысле, все мы. В определенные моменты жизни каждый из нас что-то на что-то меняет, или что-то за что-то продает. Честь, совесть, любовь, дружбу, искренность, себя настоящего за себя удобного. Чего греха таить, это же вполне библейская аллегория - душа как блудница. Но если все взвесить, считай все самое святое в нас глупо и даром профукали.

Но это мы тогда слова вырывали. Кто-то из известных церковных спикеров выкинет что-то. Вот она - свежатинка. Мы на молекулы разберём всех «псин» и «дур». Все такие сразу ранимые, хрупенькие. Поп нахамил. Не уместно. Нужно мягенько так, по шерсти, в запоночно-воротничковом стиле, чтоб не обиделись, и не настучали начальству. Чтоб все остались довольны. Но, наверное, горе священнику, если все им будут довольны. Так не бывает - проповедуешь Евангелие и всем нравишься. Евангелие - оно режет по живому, оно отсекает, оно ранит нашу гордость, эгоизм, жлобство, хитрость, ложь, лицемерие... Евангелие иногда делает больно. А дальше все по принципу больной собаки - ее нельзя трогать. Покусает. Поэтому больных лучше не трогать. Они могут обидеться. Хочешь быть хорошим - лей елей на уши. Чтоб прихожане уходили довольными и тобой и собой. Сразу всем угодил - народу, архиерею и... Христу? Так что если Вы на сто процентов довольны своим батюшкой, то значит толчетесь на одном месте. Он ни словом, ни поведением своим не искушает в вас то, что поддается искушению и болезненно. Два больных человека ведь могут друг другу помочь. Глухой слепого доведет! Или нет? Нужно подумать. Подумайте. А я пока продолжу.

Отец Димитрий говорил то, что думал. И всё. Порой нарушая принципы дипломатии и элеметарной вежливости. Но, вдруг, так было нужно конкретно тогда кому-то конкретно или всем одновременно? Врачи подтвердят, иногда для того, чтобы спасти жизнь, остаётся только один выход - сделать больно. Вспоминается случай, как один мужик собаку вытягивал из канализации, а она ему руки кусала. Как-то так. По крайней мере я так думаю обо всех этих «псинах», «дурах» и «харях». Мне нравилось. Кто теперь будет так радовать? Уходит эпоха.

Не могу не поделиться моей любимой цитатой из проповедей отца Димитрия: «Слышь, псина? Куда ты прешься?». Это не было адресовано кому-то из слушателей. Просто аллегория такая. Хотя, действительно, полезно иногда остановиться на минуточку и спросить: «А куда я на самом деле прусь?»

Царство Небесное Батюшке!

Читайте також

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.