Почему в УПЦ известные люди принимают сан
Блаженнейший Митрополит Онуфрий и дьякон Вадим Новинский . Фото: Facebook
Интересный феномен наблюдается в последнее время в нашей Церкви (УПЦ). Принимают сан люди, которые в миру добились больших высот, каждый в своей сфере. Одни из самых известных – это народный депутат В. В. Новинский, и известный врач Ростислав Валихновский. Есть и другие. И вот недавно наш известный украинский боксер Александр Усик тоже заявил, что если бы у него была другая жизнь, то он посвятил бы ее служению Богу в священном сане.
Такой феномен наблюдается пока только у нас в УПЦ. В других Поместных Церквях я пока не знаю таких примеров. Да и среди других традиционных конфессий в Украине тоже пока мне неизвестны такие случаи. Ведь, одно дело заявлять о своей поддержке какой-либо конфессии при соцопросе, а совершенно другое – реально жить верой, а третье – принять сан в этой конфессии, то есть полностью связать всю свою оставшуюся жизнь с этой Церковью.
Интересно, что все эти люди, о которых я вспомнил выше, лично знакомы и имеют личное общение с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием. Что наш Блаженнейший с ними делает, что он им говорит, как он их учит, что они так стремятся к алтарю, я не знаю, но могу свидетельствовать, что все эти люди – глубоко верующие. Один из тех, о которых я вспомнил выше (не спрашивайте у меня кто), знает на память все утренние и вечерние молитвы и все правило ко причащению, включая 3 канона и последование ко Причащению. А это страниц 50 текста в молитвослове, если не больше. Не каждый священник может этим похвалиться. По крайней мере, я точно не могу этим похвалиться.
Странно. По-хорошему удивляюсь. Ведь сегодня не только заявлять о своей принадлежности к УПЦ, но и тем более принимать сан в нашей Церкви, когда УПЦ, мягко говоря, является очень не модной Церковью среди украинской элиты, это надо быть, во-первых, очень отважным человеком, во-вторых, глубоко верующим, понимая, что связываешь себя уже на всю жизнь. Это депутатом сегодня можно быть, а завтра не быть (не выбрали, не прошел), а священство – это уже навсегда.
Кроме того, если известные и достигшие высот люди отваживаются навсегда связать свою дальнейшую жизнь с этой Церковью, то это значит, что эта Церковь чего-то стоит. Значит, в ней есть что-то, что влечет, притягивает людей. Значит, она приносит плод Богу. А по плодам Господь всех нас будет судить. Что-то в этой Церкви есть …
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.