Голосування під дулом автомата

Верховна Рада України. Фото: ukraine.ua

Дуже яскравий вислів, покликаний підкреслити незаконність дій організаторів.

5 жовтня нардепи-активісти оголосили, що зібрали потрібну кількість підписів за заборону УПЦ. Збирали їх понад два місяці, але справа йшла натужно. Доти, доки голова Комісії з інформполітики Микита Потураєв не оголосив, що на незгодних депутатів треба тиснути, а радикали не стали погрожувати насильством і навіть убивством. І не якісь там «диванні воїни», а люди, які провели безліч акцій з розправи з «неправильними» українцями, у яких у розпорядженні сьогодні будь-яка зброя на вибір.

Уявіть, що ви – нардеп, який не горить бажанням забороняти Церкву, але якому «пообіцяли» в разі відмови ярлик «пособника ворога», хейт у медіа, а то й щось серйозніше. Чи будете ви сильно геройствувати?

Сьогодні, щоб голосувати щодо УПЦ так, як велить совість, треба бути щиро й глибоко віруючою людиною. Чи багато таких у Раді?

І ще одне невеличке запитання – а чи може вважатися законним голосування за заборону Церкви в таких умовах?

Голосування під дулом автомата.

Читайте також

Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?

Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.

Урок для сучасної Церкви з глибини віків

У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.

Свята Русь стає мусульманською?

У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?

Голос із могили

Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.