Не розстріляли, і слава Богу
Церковне рейдерство в Черкасах.
На фото зліва ми бачимо одного з «героїв-переможців», який після побиття священників влаштував шмон у черговій келії. На фото справа – вже складені в кульки речі на капоті монастирської машини родом із 80-х. Убогий скарб на убогій машині.
Ці кадри зроблені «патріотичними» виданнями Черкас (вірянам УПЦ камери та телефони просто розбивали), які гаряче схвалили захоплення «московського» монастиря, не посоромившись додати, що там нібито «знайшли російську пропагандистську літературу».
І в цих фото – вся наша сьогоднішня дійсність. І «єдина країна», і «свобода релігії», і «невтручання влади», і «любов ПЦУ», і багато іншого.
Не хочеться визнавати, але час перечитувати житія новомучеників ХХ століття. Адже там теж хлопці в шинелях викидали черниць із монастирів.
Не розстріляли, і слава Богу.
Читайте також
Про нові-старі заборони церковних ЗМІ
Влада просто переслідує будь-який ресурс, який підтримує УПЦ і каже правду про церковну ситуацію в Україні.
Церква та влада: чим Україна відрізняється від СРСР
1 листопада у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, з якого нещодавно влада вигнала громаду УПЦ, влаштували кінопоказ документального фільму про історію краю.
Чи спроможний патріарх Варфоломій контролювати ПЦУ?
Його «пташенята» відчули смак крові, розправили крила і виросли у потужних стерв'ятників.
Даєш заборону МСЕК!
Лицемірство української влади зайвий раз доводить, що вони борються зовсім не з «агентами ФСБ у рясах», і не з впливом «руського миру», а саме з Христовою Церквою.
Мирний перехід, кажете?
Сьогоднішній штурм кафедрального собору в Черкасах наочно показав, що являють собою «мирні переходи» храмів у ПЦУ.
«Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ»
Один із наймедіаактивних кліриків ПЦУ Роман Грищук опублікував у Фейсбуці статус із заголовком «Наочна різниця між ПЦУ і УПЦ».