Хочеш по-багатому відзначити ювілей весілля? Є Успенський собор Лаври

В Успенському соборі відсвяткували ювілей весілля

Лекції про історію ісламу, концерти симфонічної, сучасної та рок-музики, танці, конференції з Голодомору тощо.

Але тепер ще з'явилася нова «фішка» – приватні «богослужіння» на замовлення. 23 листопада в Успенському соборі відбулася «літургія» ПЦУ, яку очолив «священник» Богдан Гулямов із села Романків.

Однак яким чином якийсь рядовий сільський піп раптом очолив «літургію» ПЦУ в Лаврі та ще й у будній день? Адже ПЦУ там і у святкові «служить» вкрай рідко через відсутність людей.

У повідомленні на фейсбук-сторінці храму Гулямова йдеться про те, що це був день 15-річчя його подружнього життя. В Успенському тихо, по-домашньому, стояло кілька родичів і друзів подружжя Гулямових. Натомість нагорі співав величезний професійний хор із 30 осіб. Втім, «священник» із Романкова – це давній бізнес-партнер по Дніпру мецената ПЦУ Олександра Петровського (Нарика). Він людина не бідна, може собі дозволити.

Бездуховні люди знімають для ювілеїв ресторани, духовні – Успенський собор Лаври.

Читайте також

Зеленський і удар по Лаврі: скорбота на експорт?

Якщо удар росіян по Успенському собору – це, за словом Зеленського, «варварство», то як назвати знищення владою України храмів УПЦ? Це хіба не варварство? Це «інше»?

Як Епіфаній став наступником «окупанта»

У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.

Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?

«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».

Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?

Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.

Урок для сучасної Церкви з глибини віків

У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.