Якщо бандити заберуть для вас будинок сусіда – ви туди заселитеся?

Штурм храму в Ладижині

За версією влади і ПЦУ, ми бачимо вірян, які «добровільно перейшли» до Думенка. За версією нашого зору, ми бачимо бандитів, які вламуються в чужу власність, б'ють і виганяють господарів. І кілька думок.

1. Поки ТЦК відловлюють для армії випадкових людей по тролейбусах і маршрутках, у глибокому тилу цілком здорові мужики у формі ночами займаються явним бандитизмом. Чому вони не на фронті?

2. Ці бандити цілком можуть захоплювати для ПЦУ храм щиро, заради «української віри». Але як таку «допомогу» можуть приймати в ПЦУ?

У Черкасах «митрополит» назвав таких самих бандитів, які покалічили священників і парафіян, «релігійною громадою». Очевидно, аналогічна ситуація і в Ладижині, де до храму вже приходили клірики ПЦУ.

От уявіть, що у вас випадково опинився в кумах кримінальний авторитет, який вас чомусь дуже полюбив. Він переписав на ваше ім'я будинок сусіда, «порішав» із владою, а потім уночі пригнав братків, увірвався в цей будинок, побив сусіда із родиною, вигнав їх стусанами на вулицю і приніс вам ключі.

Ви що, підете туди заселятися?

У ПЦУ – заселяються, там взагалі не бачать жодної проблеми. Натомість дуже ображаються, що в УПЦ не йдуть із ними «на діалог». Хлопці, про що діалог, якщо у вас просто немає совісті? У чому сенс?

Читайте також

Як Епіфаній став наступником «окупанта»

У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.

Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?

«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».

Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?

Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.

Урок для сучасної Церкви з глибини віків

У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.

Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»

Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.

До якої України ми рухаємося?

Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.