Якщо бандити заберуть для вас будинок сусіда – ви туди заселитеся?
Штурм храму в Ладижині
За версією влади і ПЦУ, ми бачимо вірян, які «добровільно перейшли» до Думенка. За версією нашого зору, ми бачимо бандитів, які вламуються в чужу власність, б'ють і виганяють господарів. І кілька думок.
1. Поки ТЦК відловлюють для армії випадкових людей по тролейбусах і маршрутках, у глибокому тилу цілком здорові мужики у формі ночами займаються явним бандитизмом. Чому вони не на фронті?
2. Ці бандити цілком можуть захоплювати для ПЦУ храм щиро, заради «української віри». Але як таку «допомогу» можуть приймати в ПЦУ?
У Черкасах «митрополит» назвав таких самих бандитів, які покалічили священників і парафіян, «релігійною громадою». Очевидно, аналогічна ситуація і в Ладижині, де до храму вже приходили клірики ПЦУ.
От уявіть, що у вас випадково опинився в кумах кримінальний авторитет, який вас чомусь дуже полюбив. Він переписав на ваше ім'я будинок сусіда, «порішав» із владою, а потім уночі пригнав братків, увірвався в цей будинок, побив сусіда із родиною, вигнав їх стусанами на вулицю і приніс вам ключі.
Ви що, підете туди заселятися?
У ПЦУ – заселяються, там взагалі не бачать жодної проблеми. Натомість дуже ображаються, що в УПЦ не йдуть із ними «на діалог». Хлопці, про що діалог, якщо у вас просто немає совісті? У чому сенс?
Читайте також
Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?
В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.
Інволюція митрополита Симеона
За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».
Про те, як у ПЦУ зневажають масовку
У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами.
Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?
Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.
Про мобілізацію священника в снайпери
Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.
Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв
Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.