Притча про атеїста, що послизнувся
Нам не будуть страшні ніякі обриви на шляху, якщо ми будемо довіряти Богу. Фото: mota.ru
Висячи на гілці, розгойдуючись на холодному вітрі, він зрозумів всю безнадійність свого становища: внизу були покриті мохом валуни, а способу піднятися наверх не було. Його руки, що трималися за гілку, з кожною миттю слабшали. «Ну, – подумав він, – тільки один Бог може врятувати мене зараз. Я ніколи не вірив у Бога, але, можливо, помилявся. Втрачати все одно нічого».
І ось він заволав:
– Боже! Якщо Ти існуєш, спаси мене, і я буду вірити в Тебе!
Відповіді не було. Він покликав знову:
– Будь ласка, Боже! Я ніколи не вірив у Тебе, але якщо Ти врятуєш мене зараз, я з цього моменту буду вірити в Тебе.
Раптом пролунав голос:
– О ні, не будеш, Я бачу, що написано в твоєму серці!
Людина так здивувалася, що ледь не випустила гілку.
– Будь ласка, Боже! Я насправді думаю так! Я буду вірити!
– Добре, Я допоможу тобі, – знову почувся голос. – Відпусти гілку.
– Відпустити гілку?! – вигукнув чоловік. – Чи не вважаєш Ти, що я божевільний?
Читайте також
Євхаристія в римських нетрях
У 250 році Рим завдав удару по християнству тотальною бюрократією. У тісних багатоповерхівках Церква вибудовувала таємну мережу виживання.
Бронзовий лев проти королівського меча
Середньовіччя прийнято вважати епохою абсолютного безправ'я, де монарх страчував помахом руки. Але Церква накреслила межу, перед якою державна машина пасувала.
Притулок під склепіннями: як нас лікує храмова напівтемрява
Ми тікаємо від випалюючого світла ламп і екранів. Давня церковна архітектура пропонує укриття – рятівну терапію напівтемряви.
Риза з дорожнього плаща
Фелонь священника колись гріла плечі римського мандрівника в дощ. Зараз духовенство носить на собі одяг стародавніх імперій, але з новими смислами.
Духовна інженерія Константинополя в облозі
Міські хресні ходи у Візантії рухалися за розкладом точніше військового маршу – і не раз утримували городян від паніки.
Розповіді про давню Церкву. Рівень управління: єпископ
Раніше кожен християнин знав свого єпископа особисто. Історичний розбір показує перетворення малої громади-сім'ї на величезну адміністративну структуру.