Чим захоплення спортзалу відрізняється від захоплення храму?
Захоплення спортзалу. Фото: Реальний Київ
Мовляв, «приїхали люди і хочуть організувати захоплення, зібралися боксери, відстоюють зал».
Цікаво, що ситуація один в один із захопленнями храмів УПЦ: є господарі, а є чужинці, які приходять і відбирають у господарів майно. Причому ті самі пабліки, які із засудженням пишуть про захоплення спортзалу, з натхненням підтримують захоплення храмів, називаючи їх «добровільними переходами». І тут кілька запитань.
1. Чому таке різне ставлення до вірян та боксерів? Просто тому, що проти спортсменів не було кампаній у суспільстві та ЗМІ? Або загарбники не додумалися заспівати гімн і звинуватити боксерів у «промосковськості»?
2. Невже сьогодні в Україні настільки «сильні» закони, що для захисту свого майна допомагають лише боксерські навички?
Читайте також
Як Епіфаній став наступником «окупанта»
У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.
Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?
«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».
Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?
Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.
Урок для сучасної Церкви з глибини віків
У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.