Сегодня праздник простой веры, торжество простой веры

С праздником простой веры, христиане! С Благовещением!

Богородице невозможно был понять слова архангела Гавриила. Его весть в принципе непостижима, если судить по-человечески. Мы не можем ее понять и после того, как евангельская история случилась. Что же говорить про время «до того»?

Не поддается осмыслению, как девушка может родить без мужчины, как божественная природа соединяется с человеческой. И Мария наверняка не понимала до конца - но проявила веру, доверие к Богу. «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк.1:38) – говорит она.

Она не понимает. Но верует! Хоть это и трудно по-человечески.

Интересно, что Священное Писание как бы противопоставляет два Благовещения: первое священнику Захарии в храме, и второе - Богородице. В первом случае все было не так, как во втором. Маститый старец, наверняка проповедник, наверняка знаток Священного Писания, книжник, священник, не верит и сомневается. Он как бы говорит: «Как это может быть? Почему я должен тебе верить? Ты доказательства предъяви!» - И за неверие ангел наказывает его немотой. Неверующий проповедник должен молчать.

Вот как бывает! Престарелый священник, знаток премудрости книжной, не верует. Девочка четырнадцати-пятнадцати лет - верует.

Вспоминается еще беседа Христа о хлебе жизни, из Евангелия от Иоанна. Христос говорит неслыханные, эпатажные вещи: что евреи должны будут есть тело Его, пить Его Кровь. Многие люди в ужасе отходят. Христос и апостолов не щадит. Он спрашивает их: «Не хотите ли и вы отойти?» На что апостол Пётр от лица всей общины отвечает Ему: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Ин.6:68).

Петр как бы так говорит: «Мы не понимаем того, что Ты нам проповедуешь. Мы не понимаем, как это: есть Тело Твоё, пить кровь Твою… Но мы веруем, что у Тебя глаголы вечной жизни. И остаемся с Тобой».

Это – подлинное христианство. Когда человек говорит Богу: «Я не понимаю ничего, что происходит сейчас. Я не понимаю, что я должен делать, что Ты от меня хочешь, что со мной происходит. Но я верую. Помоги моему неверию. Господи, не оставь меня. Верую в Тебя, доверяю Тебе».

Даже у самого образованного человека - академика, профессора – при встрече с христианством интеллектуальные возможности упрутся в твердую стену. Все наши догматы до конца непонятны. Безмужное зачатие, рождество Богочеловека, смерть Бога на Кресте, воскресение, вознесение, Царство будущего века – это всё по-человечески непонятно. Объяснить это до конца невозможно. И если человек выйдет за границы своего интеллектуального комфорта («я понимаю»), тогда и начнется – простая вера.

Так происходит со всеми верующими. Самый образованный ум неминуемо должен смириться перед тайной христианства.

В нашей жизни часто бывают ситуации, когда нам трудно веровать. Иногда верить легко – уму всё понятно, сердце поёт, ты уверенно идёшь по жизни и чувствуешь, как Бог тебя ведёт. А иногда ты не понимаешь, что Бог хочет от тебя, и веровать очень трудно. Тебе кажется, что Бог молчит, и не отвечает на вопль твоего сердца.

Но в эти минуты Бог и не требует, чтоб мы все «понимали». В такие времена нужно веровать. Веровать, что Бог рядом, помогает тебе, спасает тебя. И если у человека нет вот этой самой, простой веры, вот этого: «Верую, Господи, помоги моему неверию», - то все знания о вере бесполезны.

Мне пришлось видеть, когда я жил на Украине, как известные богословы, проповедники, профессора, преподаватели вузов, священники, епископы уходили в раскол. Не хватило у них веры, когда настало время испытаний. А простой народ, у которого храмы отбирали, на которого клеветали, били этих людей - простой народ выстоял, и веру сохранил. Что только не делали с этой бедной УПЦ! И до сих пор не знают, что с ней сделать. Простой народ веру хранит – и, хоть вся мощь государственной машины обрушилась на нее, - забрать ее не может.

Я обычно проповедую веру образованных людей, - призываю людей учиться, и сам люблю учиться. Но сегодня праздник простой веры, торжество простой веры. Похвалим сегодня ее. Простая вера – это вера Божьей Матери. Она лежит в основании христианства. Если этого нет, нет и христианства.

С праздником простой веры, христиане! С Благовещением!

Читайте також

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.

Коли святиню перетворили на попіл

Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.

Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»

Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.

Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри

Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.

Різдво без канікул

Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.