Мишача метушня «вселенського» масштабу
Архієпископ Даниїл Зелінський.
21 червня, в День Святого Духа, патріарх Варфоломій у звичному пафосному стилі заявив, що Фанар «направляється Святим Духом», «завжди говорить правду» і «ніколи не перестане випромінювати світло і проголошувати Істину у всіх напрямках».
А 20 червня, в День П’ятидесятниці, патріарх Варфоломій приймав на Фанарі Петра Порошенка. На зустрічі був присутній також архієпископ Даниїл (Зелінський), відомий нам як екзарх, який приїжджав у 2018 р. до України готувати ґрунт для створення ПЦУ.
І Зелінський сказав дуже цікаві слова: «Порошенко був тією рушійною силою, коли український народ століттями намагався відновити історичну справедливість, щоб мати свою митрополію, відновити свою митрополію і автокефалію Української православної церкви».
Тут, очевидно, мова про передачу Константинополем у 1686 році Київської митрополії Руській Церкві. Передачі, від якої в Константинопольській Церкві через 332 роки вирішили відмовитися. Але справа навіть не в цій відмові.
Зелінський висловив дві взаємовиключних тези, кожна з яких не має з правдою нічого спільного.
1. Що українці віками мріяли про відновлення своєї митрополії.
Оскільки жодної іншої митрополії, крім Київської, у нас не було, у Зелінського виходить, що українці століттями мріяли відновити над собою владу Константинополя. Чи було колись в історії щось подібне? Може, православні натовпами ходили до Москви і Стамбулу, вимагаючи повернути над собою верховенство Константинопольської Церкви? Ні, подібних фактів ми не знаємо. Виходить, ієрарх Фанара сказав неправду?
2. Що українці віками мріяли про відновлення автокефалії.
Тут ще простіше. У нас ніколи не було автокефалії, а тому і відновлювати нічого. Невже і тут ієрарх Фанара сказав неправду?
І справа навіть не в цьому.
Питання статусу Церкви наших предків взагалі ніколи особливо не хвилювало. На українській землі завжди було багато подвижників і святих. Чи говорив хтось з них, що юрисдикційний статус Церкви (автокефалія, автономія, екзархат і т.д.) має хоч якесь значення для порятунку душі людини? Ось на рівні простого православного, який ходить в храм і причащається кожну Літургію. Припустимо, вчора ти ходив до митрополії і відчував, що молитва не йде, а сьогодні твоя Церква стала автокефальною, і ти «бац» – відразу відчув себе духоносним старцем. Чи можемо ми в таке повірити? Ні звичайно. Марення і дурість. Але саме ці марення і дурість нам зараз транслюють «вселенські» архієреї зі Стамбула. Причому транслюють, не соромлячись маніпуляцій і навіть відвертої неправди.
І все це відбувається у дні, коли ми згадуємо зішестя благодаті Святого Духа на апостолів. Тієї самої благодаті, яка через єпископські свячення дійшла і до сучасних архієреїв, в тому числі і до Константинопольських.
І вже якщо носії благодаті Святого Духа так себе ведуть, то нам, простим віруючим, необхідно бути до свого духовного стану уважнішими втричі.
Читайте також
Про ситуацію в Святогірській лаврі
Після вбивства ченця Варсонофія та замаху на вбивство ще двох насельників монастиря багато патріотів заявили, що цей злочин вчинили ворожі диверсанти.
Ти ж щасливий? Тоді навіщо щось змінювати?
Опитування КМІС ніби говорить владі США: подивіться, українцям подобається так жити. Вони не просто всім задоволені, вони щасливі. Їм не потрібен ніякий мир, навіщо щось змінювати?
Портрет «совісті нації»
Шевчук пафосно розмірковує про унікальність української нації та цінність людського життя. І водночас підтримує тотальну мобілізацію, яка цю саму націю перемелює.
ПЦУ в Лаврі: коли «замість хору співає магнітофон»
Парафіян з Лаври вигнали, ченців до храмів не пускають. Зате є жменька «ченців» ПЦУ.
Вбивство у Святогірську, про яке не можна говорити
Логіка підказує, що Зеленському про вбивство ченця доповіли того ж дня.
Трагедія у Святогірській лаврі: сповідництво чи ні?
Вбивці прийшли до монастиря і, почувши у відповідь: «Слава нашому Господу Богу», почали вбивати. Важливо, що жертвам надавали вибір: вони могли відповісти «правильно» і уникнути розправи.