Кажется, что царствует ненависть и корысть? Нет, любви больше
Теракт 11 сентября.
В каком-то легком фильме прозвучала фраза: Кажется, что кругом царствует ненависть и корысть. Но на самом деле любви больше. И вот доказательство. Из горящих башен-близнецов люди, понимающие, что они обречены, слали последние СМС-ки и звонки. В них не было ни одного крика мести или ненависти, ни одной обиды или разборок. Люди перед смертью прощались с родными и все (!) признавались друг другу в любви. Я люблю тебя. прости меня. Я вас всех люблю. И так далее. Все в таком духе. Короче, горящий Вавилон, эта яростная блудница, в последние часы будет полон любовных признаний и последнего покаяния. Дай Бог, чтоб не до конца запоздалого.
Читайте також
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.