О количестве людей в храмах УПЦ и ПЦУ
Прихожане. Фото: Антикор
Киев, 16.01.2022 - обследование двух параллельных и распределенных по соседним горам духовных центров украинского народа. Время с 9.40 (Киево-Печерская лавра) до 12.20 (Андреевский спуск)
Обследование было начато с большим опозданием, поэтому ранние литургии в КПЛ (не менее 4) были полностью пропущены.
Суммарно КПЛ (присутствие на литургии с 9.45 до 10.30) - не менее 1300 человек (из них не менее 900 в Трапезном храме, с активной динамикой возможно до 1000 на службе) и более 220 в пяти остальных (Сергия Радонежского, Агапита Печерского, Воскресенская, Анна-Зачатьевская, Рожжества Богоматери). Храмы заполнены на 50 (Трапезный)-110% Сергия Радонежского). Хоры нигде не считались. ПЦУ в Свято-Федосьевском монастыре напротив КПЛ - 45 человек (храм заполнен на 20%)
Храмы на Софиевской площади и Владимирской горке с 10.50 до 12.10. Малая София (ПЦУ, приход о. Георгия Коваленко - 15 (по словам охраны, служба была закончена), Михайловский златоверхий (ПЦУ, кафедральный собор - до 300, с активной динамикой возможно до 450 в течении службы). храм УПЦ КП п. Филарета (с его портретами на двери и внутри) - во дворах у Андреевского спуска - 17 человек. Андреевский храм - подворье Константинопольского патриархата - 30 человек (по словам охраны, служба окончилась в 10). Всего четыре автокефальных храма - до 360 зафиксировано, до 520 возможно на службе с учетом активной динамики. Заполняемость от 15 (Малая София, Андреевский) до 80% (приход УПЦ КП). Михайловский - заполняемость около 40%. УПЦ - приход Десятинной церкви - до 40 человек (60%).
Суммарное соотношение - УПЦ (1340 (наблюдаемых), 1450-1500 с учетом динамики, 2100-2300 с учетом пропущенных утренних служб в других храмах по консервативным подсчетам, до 2600 по оптимистичным). Усредненная заполненность 75-80%. ПЦУ и другие автокефальные церкви (всего 5) - до 405 зафиксировано, до 580 в динамике по консервативной оценке, до 620 по оптимистичной. Усредненная заполненность 30%.
Необходимая оговорка - храмы от Софии до Андреевского находятся на маршруте популярном у гуляющих в воскресенье по центру граждан, включая зимнюю ярмарку от стен Софии до Златоверхнего и торговлю картинами ан Андреевском спуске. КПЛ является чисто объектом религиозного паломничества и находится в относительно автономной и непроезжей части центра, где единственным туристическим объектом является сама КПЛ, но туристический офис и туристические объекты Лавры в утро воскресенья были пусты.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади