Про тих, хто переходить до ПЦУ

На Західній Україні захоплюють храми, погрожуючи зброєю, влада забороняє діяльність Церкви. Трьох священнослужителів у різних регіонах країни викрадали озброєні люди. Двох відпустили на волю, а ось доля архімандрита Лавра з Житомирської єпархії досі не відома. Свідки лише бачили, як його, побитого, невідомі тягли до лісу. Суть вимог до кліриків УПЦ одна – вони мають відмовитися від своєї «окупантської» Церкви та перейти до «патріотичної» ПЦУ.

У цій ситуації не дивно, що знаходяться священники, які не витримують. З початку війни відомо про чотири переходи: по одному у Хустській та Черкаській, та два – у Львівській єпархії. Ці люди сподіваються, що, перейшовши до розкольників, вони позбудуться «ворожого» тавра і стануть для світського патріотичного суспільства «своїми». Але чи виправдані їхні надії?

Під публікацією в Фейсбук одного з ПЦУшних ресурсів про перехід у Червонограді маса коментарів, але більшість – зовсім не позитивні:

«Зрадник залишається зрадником. Потім знову і знову молитиметься за рашу. Не вірю таким попам»; «Церква це багатство громади, а священника гнати», «Не вірю я тим, хто шукає тепле місце», «У МЦ людей Нема, нелюди», «Гнати цих перефарбованих лисиць до московії», «Це добре що церква перейшла, але священника гнати», «Гнати таких попів, не ставайте на ті ж граблі», «Гнати цього попа, щоб пилюка за ним клубилася. Ця сволота відчула, що втрачає заробіток, шукає притулок, а де він був до того?», «Змінити попа на Священника!» і т.д.

Про що це все говорить? Піддавшись тиску (а він на заході країни дійсно зараз дуже потужний) священники і громади, що перейшли, перестали бути частиною Церкви Христової. Їхні таїнства перетворяться на костюмоване дійство.

Що ж вони отримали натомість? У кращому разі – презирливе поплескування по плечу з боку нового оточення. У гіршому – швидку заміну на свого попа.

У жодному разі не засуджуємо таких священників. Але на думку спадає історія 40 Севастійських мучеників, яких залишили замерзати в крижаному озері. Щоб позбутися тортур і зайти в теплу лазню потрібно було «лише» зректися Христа. Всі ми пам'ятаємо, що сталося з тим, хто здався.

Читайте також

Лавра як інтер'єр для іменин

Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.

У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?

Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.

Визнай себе московським попом – отримай бронь

Якщо ти визнаєш себе «московським попом», тебе (за запевненнями влади) зараховують до «критично важливої інфраструктури» і дають бронь. Не визнаєш – змушують зректися священства і йти воювати.

Чому розпалюючи ненависть до УПЦ, ви розпалюєте її до християнства

Спікери УПЦ давно попереджали «патріотичні конфесії», що розпалювання ненависті щодо вірних Церкви зрештою обернеться проти самих розпалювачів.

Кліриків ПЦУ будуть саджати тільки за вбивства?

Духовенству УПЦ суди виносять вироки за сміхотворними обвинуваченнями, членам ПЦУ держава навіть пальцем не погрозить за явні підбурювання до насильства.

Чому храмове свято в «Лаврі ПЦУ» пройшло без богослужінь

Після передачі Лаври ПЦУ люди тут з'являються лише в ті дні, коли сюди приїжджає Сергій Думенко.