Притча: розмова в перукарні
Один чоловік прийшов до перукарні. Під час стрижки та гоління заговорили з перукарем про Бога.
Перукар сказав:
– Хоч би що ви мені казали, а я не вірю, що Бог є.
– Чому? – спитав клієнт.
– Достатньо вийти надвір, щоб переконатися, що Бога немає. От скажіть, якщо Бог існує, звідки стільки хворих людей? Звідки безпритульні діти? Якби він справді існував, не було б ані страждань, ані болю. Важко уявити собі люблячого Бога, який допускає все це.
Клієнт замислився. Коли перукар закінчив роботу, клієнт щедро розплатився. Вийшовши з перукарні, він побачив на вулиці зарослого й неголеного чоловіка. Тоді клієнт повернувся до перукарні, запросив перукаря до вікна і, показуючи пальцем на бродягу, сказав:
– Перукарів не існує! – ввічливо підняв капелюха та вийшов.
Читайте також
Будні та праця лаврської братії
Ми звикли бачити Печерський монастир таким, яким він постає на парадних листівках. Архівні справи XIX століття повертають нас до земної прози чернечого побуту.
Збройне братство луцьких міщан
У XVII столітті на Волині виник союз. Багаті дворяни і прості городяни отримали рівний голос в управлінні парафією та збройному захисті храму.
Хрест на списі римського тріумфу
Перемога при Мульвійському мості не зробила імперію миттєво християнською. Боротьба за трон, криваві страти родичів і язичницькі символи на чолі держави.
Шість бронзових фігур на шляху до своєї Гефсиманії
Ми звикли бачити в героїчних монументах торжество тріумфу. Огюст Роден показує подвиг, який здійснюється людиною, що йде на смерть заради порятунку інших.
Невідомі акти монастиря Святого Пантелеймона
Тисячолітня історія взаємовідносин Києва і Святої Гори будувалася на архівних казусах і жорстких суперечках.
Секрет виживання православного Вільна
У XVI столітті православні ремісники Вільна скинулися на купівлю будівель, відкрили безкоштовний шпиталь і вступили в конфлікт із власною ієрархією.