Притча: Бути як ангел
Брат Іоанн думав: «Я хочу бути схожим на ангелів. Вони нічого не роблять, крім споглядання пишноти Бога». І тієї ж ночі він залишив монастир у Сцеті та вирушив у пустелю.
Через тиждень він повернувся до монастиря. Брат у воротах почув його стук і запитав, хто це.
– Це брат Іоанн. Я голодний.
– Цього не може бути, – сказав воротар. – Брат Іоанн у пустелі, він перетворює себе на ангела. Він більше не відчуває голоду, і йому більше не потрібно працювати, щоб прогодувати себе.
– Пробач мою гордість, – сказав брат Іоанн. – Ангели допомагають людям. Це їхня робота, і ось чому вони споглядають пишноту Бога. Я можу споглядати ту ж пишноту в моїй щоденній праці.
Після цих слів смирення брат відчинив ворота.
Читайте також
Вхід Господній до Єрусалима: тріумф, якого не помітила імперія
Справжній імперський тріумф – це брязкіт зброї, золото і запах влади. Те, що сталося в Єрусалимі в неділю перед Пасхою, не мало нічого спільного з цим.
Віфанія: тиха пристань Спасителя перед Голгофою
В останні дні перед Розп'яттям Христос покидав переповнений Єрусалим. Навіщо Він йшов за Єлеонську гору і що шукав у бідному селищі на краю пустелі?
Плита Понтія Пілата: як звичайне будівельне сміття відповіло скептикам
Десятиліттями критики повторювали: у римських архівах немає згадок про Пилата. Суперечки про реальність євангельських подій тривали нескінченно, поки відповідь не пролунала з-під землі.
Етнофілетизм: єресь 1872 року та сучасні парадокси Фанара
Півтора століття тому в Константинополі засудили церковний націоналізм. Сьогодні цей історичний документ змушує по-новому поглянути на політику тих, хто його створював.
Флорівський монастир у Києві: як обитель пережила виклики століть
Важкі монастирські двері зачиняються – і гуркіт Подолу зникає. За кам'яною аркою – 460 років безперервного життя обителі, яку не взяли ні вогонь, ні радянська влада.
Червоний терор в Україні: як більшовики грабували і осквернювали храми
За сухими протоколами ГубНК про «лом срібла» приховано систему свідомого блюзнірства. Вивчимо документальну хроніку 1919–22 років.