Притча: Бути як ангел
Брат Іоанн думав: «Я хочу бути схожим на ангелів. Вони нічого не роблять, крім споглядання пишноти Бога». І тієї ж ночі він залишив монастир у Сцеті та вирушив у пустелю.
Через тиждень він повернувся до монастиря. Брат у воротах почув його стук і запитав, хто це.
– Це брат Іоанн. Я голодний.
– Цього не може бути, – сказав воротар. – Брат Іоанн у пустелі, він перетворює себе на ангела. Він більше не відчуває голоду, і йому більше не потрібно працювати, щоб прогодувати себе.
– Пробач мою гордість, – сказав брат Іоанн. – Ангели допомагають людям. Це їхня робота, і ось чому вони споглядають пишноту Бога. Я можу споглядати ту ж пишноту в моїй щоденній праці.
Після цих слів смирення брат відчинив ворота.
Читайте також
Чужі у своїх палацах: Чому Еліот назвав Різдво «гіркою агонією»
Свята минули, залишилося похмілля буднів. Розбираємо пронизливий вірш Т. С. Еліота про те, як важко повертатися до нормального життя, коли ти побачив Бога.
Бог у «крисані»: Чому для Антонича Вифлеєм переїхав у Карпати
Лемківські волхви, золотий горіх-Місяць у долонях Марії та Господь, що їде на санях. Як Богдан-Ігор Антонич перетворив Різдво з біблійної історії на особисте переживання кожного українця.
Розповіді про давню Церкву: становище мирян
У давнину громада могла вигнати єпископа. Чому ми втратили це право і стали безправними «статистами»? Історія великого перелому III століття.
Бунт у печерах: Як київські святі перемогли князів без зброї
Князь погрожував закопати їх живцем за те, що вони постригли його бояр. Хроніка першого конфлікту Лаври та держави: чому монахи не злякалися вигнання.
Світанкова утреня: навіщо в храмі співаються пісні Мойсея і Соломона?
Сонце сходить, і псалми змінюються древніми гімнами перемоги. Чому християни співають пісні Старого Завіту і як ранкове богослужіння перетворилося на поетичну енциклопедію?
Криваве срібло: як крадіжка у Віфлеємі спровокувала Кримську війну
Ми звикли, що війни починаються через нафту або території. Але в XIX столітті світ ледве не згорів через одну срібну зірку і зв'язку ключів від церковних дверей.