ბმე-ს მიტროპოლიტმა პასუხი გასცა ფანარიონის იერარქს

პირეის მიტროპოლიტი სერაფიმე. ფოტო: poimin.gr

ელადის მართლმადიდებელი ეკლესიის პირეის მიტროპოლიტმა სერაფიმემ გააკრიტიკა იტალიის მიტროპოლიტის და სამხრეთ ევროპის ეგზარქოსის პოლიკარპეს სიტყვები, რომელმაც პაპ ფრანცისკეს თავისი პატრიარქი უწოდა, იუწყება ბერძნული საიტი „რომფეა“.

მიტროპოლიტმა სერაფიმემ ღია წერილი დაუწერა მიტროპოლიტ პოლიკარპეს, სადაც აღნიშნა, რომ შოკირებული იყო მისი გამონათქვამებით: „ჩვენ ვერ მივხვდით, ეს სიტყვები მართლმადიდებელ ეპისკოპოსს თუ პაპიზმის მიმდევარს (უნიატს - რედ.) ეკუთვნის!“

მიტროპოლიტ სერაფიმეს სიტყვებით, „ყველაზე ფანატიკოს უნიატსაც (პაპისტი მართლმადიდებლურ შესამოსელში) შეშურდებოდა მიტროპოლიტ პოლიკარპეს მიუღებელი კომპლიმენტებისა, რომლებიც მან თქვა მოუნანიებელი ერესიარქის „პაპ“ ფრანცისკეს მისამართით“.

მიტროპოლიტ პოლიკარპეს სიტყვების კომენტირებისას იმის შესახებ, რომ მისი შეხვედრა პაპთან ძალიან კარგად და თბილად ჩატარდა, მიტროპოლიტმა სერაფიმემ დაწერა, რომ „მათ დიდად არ აკვირვებთ „სითბო“ მისი და ერესიარქეს შეხვედრის დროს, რადგან „ეკლესიების კავშირის“ ჩვენივე „საკუთარი“ მოუთოკავი  მიმდევრები პირდაპირი მნიშვნელობით ზეიმობენ პაპთან ყოველ შეხვედრას“.

„ჩვენ არც ის  გვაკვირვებს, რომ პოლიკარპე პაპთან თავს გრძნობს როგორც „შვილი საყვარელ მამასთან“. ერეტიკოსისა და რომის საპატრიარქო ტახტის უზურპატორის ან სხვა ვინმეს მამად აღიარება - ეს პოლიკარპეს პრობლემაა. თუმცა ჩვენ გვაკვირვებს ის, რომ პოლიკარპე, რომელიც მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსად იწოდება, მოუნანიებელ ერესიარქს თავის პატრიარქს უწოდებს“, - ხაზი გაუსვა მიტროპოლიტმა სერაფიმემ.

ელადის ეკლესიის იერარქს ვერ გაუგია, როდის მერე გახდა პაპი ფრანცისკე „მსოფლიო პატრიარქი“? „როდის მოხდა „ეკლესიების გაერთიანება“ და იყო თუ არა იტალიის ეპარქია ძველი რომის „მფარველობის“ ქვეშ, რას გვიმალავენ? ხომ არ შეუერთდა ის (მიტროპოლიტი პოლიკარპე - რედ.) უნიატებს, ხომ არ გახდა პაპის მღვდელი და უბრალოდ მართლმადიდებლურ შესამოსელშია?“ - კითხულობს მიტროპოლიტი სერაფიმე.

მიტროპოლიტმა სერაფიმემ, მიტროპოლიტ პოლიკარპეს სიტყვების კომენტირებისას, რომ ღმერთმა მიჰმადლოს პაპს დიდი ხნის სიცოცხლე მსახურებისთვის მსოფლიო ეკლესიის საკეთილდღეოდ, აღნიშნა, რომ პაპი - „მოუნანიებელი ერეტიკოსია“, ხოლო რომის კათოლიკური ეკლესიის სამღვდელოებას ადანაშაულებენ ათასობით სექსუალურ დანაშაულში და მხეცობაში მართლმადიდებლებთან მიმართებაში, კერძოდ, „880 000 მართლმადიდებელი სერბი, მოკლული ურდოების მიერ ვატიკანის, პაპ იოანე პავლე II და ზაგრების კარდინალ ალოიზი სტეპინაცის წაქეზებით, რომელიც საერთაშორისო სასამართლოს მიერ გასამართლებული იყო კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულებაში“.

გარდა ამისა, მიტროპოლიტი სერაფიმე სვამს კითხვას, საიდან იცის პოლიკარპემ, რომ „მართლმადიდებებისა და კათოლიკების გზა სრული ერთიანობისკენ ფინიშს უახლოვდება“: „იცის კი მან რამე ისეთი, რაც  მორწმუნე ხალხისგან არის დამალული? ხომ არ „გასცა“ მან „საიდუმლო“, რომლის რეალიზაციისას „ეკლესიების კავშირის“ მეშვეობით ჩვენ გაკვირვებულები დავრჩებით? რამდენად საფუძვლიანია ხმები მომავალი „კავშირის“ შესახებ?“

ამასთან დაკავშირებით, მიტროპოლიტმა სერაფიმემ „დიდი მოწიწებითა და სიყვერულით“ მოუწოდა მიტროპოლიტ პოლიკარპეს საჯარო ბოდიშისთვის თავისი გამონათქვამების გამო, „რათა კეთილად განაწყოს ნაწყენი მართლმადიდებლები“ და, რაც მთავარია, ღმერთი. და შეახსენა, რომ „საკუთარი შეცდომების აღიარება, სინანული - ეს არა სიმხდალის გამოვლინება, არამედ ქრისტიანული სათნოება და გმირობაა“.

მანამდე მართლმადიდებელ ჟურნალისტთა კავშირი წერდა, რომ, მიტროპოლიტ პოლიკარპეს სიტყვებით, კათოლიკებისა და მართლმადიდებლების გზა სრული ერთობისკენ ფინიშს უახლოვდება

ეკლესია პატივს მიაგებს წმინდა სერაფიმე საროველის ხსოვნას

1776 წელს მომავალი წმინდანი მომლოცველად გაემგზავრა კიევ-პეჩერის ლავრაში, სადაც საბოლოოდ გადაწყვიტა სამონასტრო აღთქმის დადება.

გაერო: ეროვნული უსაფრთხოება არ შეიძლება იყოს მორწმუნეთა უფლებების დარღვევის საბაბი

„ეროვნული უსაფრთხოება არ არის რელიგიური თავისუფლების შეზღუდვის მართებული საფუძველი საერთაშორისო და ევროპული კანონმდებლობით“, - თქვა კალჰუნმა.

ელენსკიმ თქვა, მიიღებენ თუ არა უმე-ს მღვდლები ჯავშანს

სახელმწიფო ეთნოპოლიტიკის სამსახურის უფროსმა განმარტა, რომ უმე-ის სასულიერო პირებს არ შეეხება ჯავშანი.

უმე-ის ორ ლავრაში სიმღერების მასშტაბური ფესტივალები ჩატარდა

პოჩაევისა და სვიატოგორსკის ლავრას ფესტივალებს უკრაინის სხვადასხვა ქალაქების გუნდები შეუერთდნენ.

რუსეთში ომის გამო მართლმადიდებელთა კათოლიციზმზე მოქცევა ოთხჯერ გაიზარდა

მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა, რომლებიც კათოლიკურ ეკლესიებში დადიან, განაცხადეს, რომ მათ სურთ ილოცონ მშვიდობისთვის და არა "რუსული არმიის გამარჯვებისთვის".

ეთნოპოლიტიკისა და სინდისის თავისუფლების სამსახურში განაცხადეს, როდის შევა ძალაში უმე-ის აკრძალვის კანონი

სახელმწიფო ეთნოპოლიტიკის სამსახურის უფროსმა განმარტა, რა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ ანტიეკლესიური კანონი ამოქმედდეს.