ამტერებენ ერთმანეთს ლუციფერზე უკეთესად,- მიტროპოლიტი ლუკა „Babel“-ის სტატიაში საკუთარ თავზე
მიტროპოლიტი ლუკა (კოვალენკო). ფოტო: Запорожская епархия
„მანიპულაციური ინფორმაცია ჩემს ცხოვრებაზე ღვთისმსახურის რანგში“,- ასე დაახასიათა სტატია ზაპოროჟიესა და მელიტოპოლის მიტროპოლიტმა ლუკამ, რომელიც გამოქვეყნდა საიტზე Babel.ua 28 მაისს. ზაპოროჟიეს ეპარქიის საიტზე გამოაქვეყნეს მეუფის პასუხები ჟურნალისტებს, რომელიც მათ მასალაში ან არ გამოუყენებიათ, ან დაამახინჯეს ჭორების დამატებით.
„ახლახანს ერთ-ერთმა ჟურნალისტმა მომმართა თხოვნით მეპასუხა მის რამდენიმე შეკითხვაზე. ვიცოდი რა, რომელი საიტია ეს, მივიღე გადაწყვეტილება -შეკითხვებზე მეპასუხა წერილობით. და არ შევცდი! მე ყოველთვის ღია ვარ და მზად კონსტრუქციური ურთიერთობისათვის, ამიტომ კეთილსინდისიერად ვუპასუხე ყველა დასმულ შეკითხვას, მაგრამ, როგორც ყოველთვის, ჩემი პასუხები გამოყენებულ იქნა მხოლოდ იმისათვის, რომ გაკეთდეს მომდევნო მანიპულაციური შენიშვნა, რომელიც მიმართულია უმე-ს და პირადად ჩემს წინააღმდეგ“,-აღნიშნა ზაპოროჟიეს ეპისკოპოსმა.
მისი ღრმა რწმენით, მასალა წარმოადგენს „ფენოვან ტორტს“ 15-წლიანი უზარმაზარი მასით, რომელიც არაფრით არაა დაკავშირებული ერთმანეთთან,ღმრთისმსახურის რანგში ჩემს ცხოვრებაზე ცრუ და მანიპულაციური ინფორმაციით“.
მეუფემ დაამატა, ჩანს ისე, რომ ჟურნალისტი აგროვებდა რაც შეიძლება უფრო მეტ ჭორებს და სისაძაგლეებს მის პიროვნებასა და მსახურებაზე.
„გამოქვეყნებულ მასალაში ავტორს მოყავს როგორც თავისი მოსაუბრეები, რომლებიც თითქოს მიცნობენ, ფაქტიურად ჩემი „მოსამართლეები“, მორალურად დეგრადირებული ადამიანები, რომლებიც ჩემდამი დაუფარავი ბოროტებით არიან სავსე, ვინც რათქმაუნდა არა მარტო კარგს არ იტყვიან ჩემზე, არამედ პირიქით-მოიგონებენ სისაძაგლეს როგორც ჩემი, ასევე დედა-ეკლესიის მიმართ სიძულვილის გამო“,- ამბობს მიტროპოლიტი ლუკა.
მან ყურადღება მიაქცია, რომ სტატიაში ფაქტიურად გამოყენებულია მხოლოდ რამდენიმე გამონათქვამი, ამოღებული მისი პასუხებიდან, დანარჩენი მიზანმიმართული რიტორიკაა, რათა მკითხველს შეუქმნას ნეგატიური დამოკიდებულება მის მიმართ.
„ამ შემთხვევაში ჟურნალისტი აგროვებს არა იმდენად ფაქტებს, რამდენადაც მათი დამახინჯებით ცდილობს ის საკუთარ თვალსაზრისს მოარგოს. პუბლიკაციის დასაწყისში უცებ გახსენდება ის, რომ თითქოს მე ვარ რელიგიათშორის მტრობის გამღვივებელი, მაგრამ ფაქტიურად თვითონ რომ არ ესმის ისე, ავტორი თავის მოსაუბრეებთან ერთად აღვივებს მას ლუციფერზე უკეთესად. თუმცა, შესაძელებელია პირიქით, ძალიან კარგად ესმის...“- ვარაუდობს უმე-ს ეპისკოპოსი.
ეპარქიის საიტზე გამოქვეყნდა პასუხების სრული ვერსია, რომელიც მისცა ზაპოროჟიეს მიტროპოლიტმა ლუკამ პუბლიკაციის ავტორს.
როგორც მჟკ წერდა, მიტროპოლიტ ლუკას წაუყენეს ბრალდება. 2024 წლის 1 მაისს უკრაინის უსაფრთხოების სამსახურმა ცნო უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის მიტროპოლიტი ლუკა(კოვალენკო) ეჭვმიტანილად. ნათქვამია, რომ მიტროპოლიტი ლუკა „პროვოცირებდა და აღვივებდა რელიგიურ სიძულვილს უკრაინაში“. მოგვიანებით მეუფემ მასთან ჩატარებული ჩხრეკის დეტალებზე ისაუბრა.
დტც-მა უმე-ს ოვრუჩის ეპარქიის მღვდელი მოიტაცა
მამა პავლე კუშნირჩუკი ოჯახის წევრებთან კავშირზე არ გამოდის.
ზელენსკი დევნის ეკლესიას, - კონგრესვუმენი
ვიქტორია სპარტცმა გააკრიტიკა პრეზიდენტი ზელენსკი ეკლესიის დევნისა და მასმედიის კონტროლის გამო.
მეუ-ს „იერაქმა“ უმე-ს უწოდა მტერი, რომელიც საბოლოოდ ნეიტრალიზებული უნდა იყოს
„ეპისკოპოსი“ ს. გორობცოვი უმე-ს მისამართით ჰიმნის სტრიქონებს ციტირებდა: „ჩვენი მტერი გაქრება ისე, როგორც ნამი მზეზე“.
აშშ-მ უბრალოდ უნდა აუხსნას უკრაინას, რომ ეკლესიის აკრძალვა არ შეიძლება, - ადვოკატი
ამსტერდამის სიტყვებით, კანონი უმე-ს აკრძალვის შესახებ ერთ-ერთი ყველაზე საშიში საკანონმდებლო აქტია, რომელიც მას ოდესმე უნახავს.
ხელისუფლებას სურს იერუსალიმში სომხური ეკლესიის ქონების კონფისკაცია
სომეხთა საპატრიარქოს აზრით, ამან შეიძლება უკიდურესად ნეგატიური გავლენა მოახდინოს წმინდა მიწაზე ქრისტიანთა საერთო ყოფნაზე.
ჩერნივცში საკათედრო საზოგადოება იკრიბება თავისი სალოცავის დასაცავად
მორწმუნეები თავიანთ ტაძარში განუწყვეტლად ილოცებენ.