უმე-ის მღვდლებმა ვოლინის მედიას განუცხადეს, რატომ არ გადადიან მეუ-ში

უმე-ის ვოლინის მღვდლები. ფოტო: sylapravdy

500-ზე მეტი უმე-ს სამრევლო განაგრძობს ფუნქციონირებას ვოლინში, მხოლოდ 5 უმე-ს ეკლესია "გადავიდა" დუმენკოს სტრუქტურაში. 2019 წლიდან, ამ სტრუქტურაზე დაყრდნობით, მხოლოდ 18 მღვდელი გადავიდა მეუ-ში.

ვოლინის გამოცემის «Сила правды»  ჟურნალისტები ცდილობდნენ გაერკვნენ, თუ რა დგას მეუ-სთვის ამ იმედგაცრუებული სტატისტიკის უკან და მიმართეს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის ვოლინის ეკლესიების მოძღვრებს კომენტარისთვის მათი პოზიციის შესახებ მეუ-სთან დაკავშირებით.

პირველი, რაც მათ მღვდლებს ჰკითხეს, იყო განიხილავს თუ არა მათი თემი მეუ-ში გაწევრიანების საკითხს და რას ფიქრობდნენ უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციის დატოვების შესახებ.

კერძოდ, სოფელ პოდდუბცის შუამავლობის ეკლესიის მოძღვარი, დეკანოზი ნიკოლაი ლაფეტა ამბობს, რომ მან ჩაატარა კენჭისყრა და თემის დაახლოებით 90 წევრმა გადაწყვიტა დარჩენა, 15-მა ხმა მისცა გადასვლას.

"მე დავდექი ხალხის წინ და ვუთხარი: "თუ გინდათ გადასვლა, მე ავიღებ ჩემს ნივთებს და წავალ". კიდევ ერთხელ ვიმეორებ: მე მღვდლის შვილი ავდგე და გადავიდე, ასე როგორ უნდა მოვიქცე? - ავიღო ჩემი სიმართლე და დავამახინჯო. 34 წელია აქ ვმსახურობ... და იმის თქმა, რომ სადღაც იმიტომ მივდივარ, რომ ვიღაცას სურდა ეს განხეთქილება ...“ - ამბობს დეკანოზი ნიკოლაი ლაფეტა.

„ეს საკითხი განიხილება. ასე ვთქვათ, წარსული ხელისუფლება ხალხს ახალ ეკლესიაში გადასასვლელად ეპატიჟებოდა. მაგრამ ამ ტაძრის ნამდვილმა მრევლებმა, რომლებიც უვლიან მას, ერთხმად გადაწყვიტეს, რომ არაფერი აქვთ შესაცვლელი. ისინი თავს უკრაინელებად თვლიან, მათი შვილები ფრონტზე იბრძვიან“, - ამბობს მაქსიმ რუდენოკი, კოველის აღდგომის ტაძრის სასულიერო პირი.

წმინდა ალექსანდრე ნეველის ტაძრის წინამძღვარი, დეკანოზი დიმიტრი გრიგორჩუკიც ამბობს, რომ არაფერია შესაცვლელი. „მე მეოთხე თაობის მღვდელი ვარ. ვის უნდა ვუღალატო? თქვენს დიდ ბაბუებს, დაბადებულს მეფის რუსეთის დროს? ბაბუაჩემს, რომელსაც კომუნისტები დევნიდნენ. სად უნდა წავიდე? ვუღალატო ბაბუას? - ამბობს მამა დიმიტრი.

„მე ფიცი დავდე უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, გავხდი მღვდელი, მასწავლებელი. ვოლინის ნახევარი ჩემი აღსაზრდელები არიან. ვასწავლი ზოგადი ეკლესიის ისტორიას. მერე სადმე გაქცევას ვაპირებ? რომ ჩემმა ბიჭებმა შემომხედონ და მითხრან: "კი, მთავრობა იცვლება?" დაბალ კასტაზე უნდათ გადაგვიყვანონ, თითქოს რაღაცნაირად უარესები ვართ, ცუდები, არც პატრიოტები ვართ. დაე ილაპარაკონ. მე კარგად ვიცი რა მაქვს სულსა და გულში“, - თქვა ალექსანდრე კრატიუკმა, სოფელ ბოროხოვის წმინდა იოანე ღვთისმეტყველის ეკლესიის მოძღვარმა.

მღვდლები ხაზს უსვამენ, რომ უმე-ს აქვს მსოფლიოს ყველა ადგილობრივი ეკლესიის მხარდაჭერა, ხოლო მეუ აღიარებულია მხოლოდ რამდენიმე ეკლესიის მიერ.

„უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიას არაფერი დაურღვევია, უკან არ დაუხევია, არ დაურღვევია ერთობა მთელ მსოფლიოში. იგი აღიარებულია მსოფლიოს ყველა ადგილობრივი ეკლესიის მიერ. შემიძლია იერუსალიმში წავიდე, ნებისმიერ ტაძარში შემიშვებენ. შემიძლია წავიდე პოლონეთში, ბულგარეთში... ჩვენ აღიარებულნი ვართ, ლიტურგიკული ერთობა გვაქვს მთელ მსოფლიოში“, - ამბობს დეკანოზი ალექსანდრე კრატიუკი.

როგორც მჟკ წერს, სოფიაში უმე-ის იერარქმა ბმე-ის პატრიარქს მისი უნეტარესის მილოცვა გადასცა.

დტც-მა უმე-ს ოვრუჩის ეპარქიის მღვდელი მოიტაცა

მამა პავლე კუშნირჩუკი ოჯახის წევრებთან კავშირზე არ გამოდის.

ზელენსკი დევნის ეკლესიას, - კონგრესვუმენი

ვიქტორია სპარტცმა გააკრიტიკა პრეზიდენტი ზელენსკი ეკლესიის დევნისა და მასმედიის კონტროლის გამო.

მეუ-ს „იერაქმა“ უმე-ს უწოდა მტერი, რომელიც საბოლოოდ ნეიტრალიზებული უნდა იყოს

 „ეპისკოპოსი“ ს. გორობცოვი უმე-ს მისამართით  ჰიმნის სტრიქონებს ციტირებდა: „ჩვენი მტერი გაქრება ისე, როგორც ნამი მზეზე“.

აშშ-მ უბრალოდ უნდა აუხსნას უკრაინას, რომ ეკლესიის აკრძალვა არ შეიძლება, - ადვოკატი

ამსტერდამის სიტყვებით, კანონი უმე-ს აკრძალვის შესახებ ერთ-ერთი ყველაზე საშიში საკანონმდებლო აქტია, რომელიც მას ოდესმე უნახავს.

ხელისუფლებას სურს იერუსალიმში სომხური ეკლესიის ქონების კონფისკაცია

სომეხთა საპატრიარქოს აზრით, ამან შეიძლება უკიდურესად ნეგატიური გავლენა მოახდინოს წმინდა მიწაზე ქრისტიანთა საერთო ყოფნაზე.

ჩერნივცში საკათედრო საზოგადოება იკრიბება თავისი სალოცავის დასაცავად

მორწმუნეები თავიანთ ტაძარში განუწყვეტლად ილოცებენ.