პრეზიდენტი: ერთი შეცდომის ამბავი
2019 წელს მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა ხმა მისცეს ზელენსკის, რადგან ისინი მას პოროშენკოს ანტითეზად თვლიდნენ. დღეს ჩვენ თვალწინ სულ სხვა ადამიანს ვხედავთ. რატომ?
2024 წლის დეკემბერში უკრაინა სკანდალმა შეძრა: კულინარიული შოუ გადაიღეს კიევ-პეჩერსკის ლავრის სატრაპეზო ეკლესიაში. ბევრმა უკრაინელმა, მათ შორის სხვადასხვა სარწმუნოების მაღალი რანგის წარმომადგენელმა, ამ მოვლენას მკრეხელობა უწოდა. პარალელურად, შოუს პროდიუსერმა აკიმ გალიმოვმა ბოდიშის მოხდის ნაცვლად მოულოდნელად შეუტია უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, რომელიც ხელისუფლებამ ლავრის სატრაპეზოს ეკლესიიდან თითქმის ორი წლის წინ გააძევა. გალიმოვმა უმე-ს "ნაძირალა" და "მოსკოველები" უწოდა და ასევე მიმართა ხელისუფლებას, რომ "გააგდონ ის ჩვენი ქვეყნიდან". როგორც ჩანს, ეს არის არაადეკვატური რეაქცია ემოციურად არასტაბილური ადამიანისგან. მაგრამ ეს არ არის მთლიანად სიმართლე. გალიმოვის განცხადება სრულად გადმოსცემს საეკლესიო სფეროში არსებულ ატმოსფეროს, რომელიც შეიქმნა 2024 წლის ბოლოს.
უკრაინაში რელიგიური შეუწყნარებლობის დონემ „წითელ“ ნიშნულს მიაღწია. და ეს შეუწყნარებლობა მიმართულია ქვეყნის მხოლოდ ერთი (და ყველაზე დიდი) აღმსარებლობის წინააღმდეგ - უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის წინააღმდეგ, რომელსაც თანამედროვე უკრაინის მოსახლეობის თითქმის მეოთხედი - 6 მილიონზე მეტი ადამიანი - საკუთარ თავს თვლის. მიმდინარეობს მისი თემების დემონსტრაციული ლიკვიდაცია (ლვოვის ოლქის ხელისუფლებამ განაცხადა, რომ მათ მთლიანად გაასუფთავეს იგი ამ დასახელების სამრევლოებისგან). მისი ეკლესიები ფიზიკურად ნადგურდება (ცნობილია შემთხვევები კიევში, ლვოვში და ივანო-ფრანკოვსკში). და ბოლოს, ქვეყანა შეძრწუნებულია სკანდალებით ეკლესიების იძულებით გადაცემასთან დაკავშირებით უმე-დან მეუ-ში, ფაქტობრივად, მილიტარიზებული ყადაღა, რომლის დროსაც მორწმუნეები, მღვდლები და ეპისკოპოსებიც კი განიცდიან სერიოზულ დაზიანებებს და დასახიჩრებას. მაგალითად, ჩერკასში საკათედრო ტაძრის ჩამორთმევის დროს, მიტროპოლიტმა ფეოდოსიმ მიიღო ტვინის შერყევა ჯოხით დარტყმის შედეგად და კამუფლაჟიანი ადამიანები ესროდნენ მის სამწყსოს იარაღიდან სწორედ ტაძარში. საბოლოოდ, უმე-ის წინააღმდეგ შეიმუშავეს და მიიღეს სპეციალური კანონი 3894-IX, რომელიც ამ აღიარებას ერთი ფართომასშტაბიანი დარტყმით ბოლო მოეღო. ფაქტობრივად, ხელისუფლებამ უკრაინის მართლმადიდებლურ ეკლესიას ომი გამოუცხადა და მას სამხედრო ხელოვნების ყველა წესით აწარმოებს.
პოლიტოლოგებისა და ექსპერტების უმეტესობა თანხმდება, რომ ამ ყველაფრის უკან ერთი ადამიანის ბნელი ჩრდილი დგას - პრეზიდენტი ვოლოდიმირ ზელენსკი. და ეს მით უფრო უცნაურია, რადგან საპრეზიდენტო ვადის დასაწყისში მისი პოზიცია რელიგიურ საკითხებზე სრულიად საპირისპირო იყო.
ჯერ კიდევ პრეზიდენტობის კანდიდატმა «РБК-Украина»-ს განუცხადა 2019 წლის აპრილში: ”რელიგიის საკითხი ნომერ პირველია. ჩვენ არასდროს განვიხილავთ საკითხებს, რომლებიც ყოფს ოჯახებსა და საზოგადოებას. მე ამას არასდროს ვაკეთებ. არასოდეს". უკვე პრეზიდენტი რომ გახდა, მან ძალიან დამაჯერებლად თქვა, რომ რელიგიური კუთვნილების მიუხედავად, უკრაინელებისთვის მთავარი იდეა უნდა იყოს ერთმანეთის პატივისცემით ცხოვრება: ”ჩვენთვის ნამდვილად მნიშვნელობა აქვს რომელ ეკლესიაში დადის კადენიუკი ან ლობანოვსკი?” და 2019 წლის მაისში უმე-ის რივნის ეპარქიის მორწმუნეებთან შეხვედრაზე ზელენსკიმ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ „სახელმწიფო არ უნდა ჩაერიოს ეკლესიაში“.
ეს პოზიცია განასხვავებდა ზელენსკის საპრეზიდენტო არჩევნებში მისი კონკურენტი პეტრო პოროშენკოსგან (მაშინ მოქმედი პრეზიდენტი), რომელმაც თავისი კამპანია ააგო უმე-ის მორწმუნეების დევნაზე და სხვა უკრაინული აღიარების, მეუ-ს აგრესიულ დაწესებაზე. სწორედ პოროშენკოს პრეზიდენტობის დროს დაიწყო სახელმწიფომ უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის თემების სისტემატური დევნა იმ მიზნით, რომ აიძულოს ისინი გადასულიყვნენ მეუ-ში.
თავად ზელენსკი, როგორც ცნობილი კომედიური სატელევიზიო პროექტის "95-ე კვარტალის" ხელმძღვანელი, დასცინოდა თავის კონკურენტს ამის გამო და მეუ-ს ტომოსს (ლეგიტიმურობის სერთიფიკატი) "თერმოსი" უწოდა.
ანუ, ვოლოდიმირ ზელენსკიმ თავი მოაჩვენა საეკლესიო საკითხებიდან მოშორებულ პოლიტიკოსად, რაც სრულიად შეესაბამება უკრაინის კონსტიტუციის დებულებებს (მასში ნათქვამია, რომ ეკლესია გამოყოფილია სახელმწიფოსგან).
საბოლოოდ, 2019 წლის არჩევნებში გამარჯვებული სწორედ ზელენსკი აღმოჩნდა. პოროშენკომ, რომელმაც ფსონი დადო "არმოვირზე" (სლოგანები არმია-რწმენა-ენა), დამარცხდა. ამრიგად, ახალ პრეზიდენტს არ შეეძლო არ გაეგო, რომ რელიგიური საკითხის პოლიტიკური მიზნებისთვის გამოყენება არა მხოლოდ უკანონო, არამედ კონტრპროდუქტიულია. თუმცა, 2024 წლის ბოლოს, ჩვენ ვხედავთ, რომ ზელენსკიმ განაახლა უმე-ის დევნა და ამას უფრო მკაცრად აკეთებს, ვიდრე მისი "მასწავლებელი". მაგრამ რა ეტაპზე გადაწყვიტა მოქმედმა პრეზიდენტმა ეკლესიის მიმართ პოლიტიკის შეცვლა? და რა მიზეზების გამო?
ხელისუფლება და უმე: უეცარი 180 გრადუსიანი შემობრუნება
რა თქმა უნდა, გარდამტეხი იყო ომი, რომელიც რუსეთმა გააჩაღა უკრაინის წინააღმდეგ. თუმცა, ომის პირველივე საათებში, უმე-მა აჩვენა, ვის მხარეს იყვნენ ისინი. შემოსევის პირველ დღეს მიტროპოლიტმა ონოფრემ დაგმო რუსეთის ფედერაციის აგრესია და მის სამწყსოს სამშობლოს დასაცავად მოუწოდა. იგივე პოზიცია დადასტურდა უმე-ის სინოდის ყველა შემდგომ განცხადებაში. ხოლო 2022 წლის მაისში უკრაინის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ გამართა კრება, რომლის დროსაც მან ფაქტობრივად გაწყვიტა ყოველგვარი კავშირი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან და ეს ცვლილებები შეიტანა ქარტიაში („კონსტიტუცია“, რომლითაც ეკლესია ცხოვრობს). ანუ, უმე-მა აჩვენა, რომ ისინი უკრაინელ ხალხთან არიან.
ზელენსკი ხედავდა და იცოდა ეს ყველაფერი. 2022 წლის 12 მარტს მან მადლობა გადაუხადა უმე-ს გაწეული დახმარებისთვის მარიუპოლის ალყაში მოქცეული ჰუმანიტარული კოლონის ორგანიზებაში. ყველა სხვა ხელისუფლების წარმომადგენელმა იგივე დამოკიდებულება გამოავლინა უმე-ის მიმართ. 2022 წლის მარტში პრეზიდენტის ოფისის ხელმძღვანელმა ანდრეი ერმაკმა დაწერა, რომ „სასარგებლო იდიოტები“ ავრცელებენ საზოგადოებაში რელიგიური კონფლიქტის იდეას უკრაინაში „რუსული ეკლესიის“ არსებობის გამო. იგივე განაცხადა მიმდინარე წლის აპრილში რადას სპიკერმა, რუსლან სტეფანჩუკმა, უმე-ის საკანონმდებლო აკრძალვის იდეის კომენტირებისას: „ომის პირობებში ჩვენ არ გვაქვს უფლება მივიღოთ კანონი, რომელიც ყოფს უკრაინულ საზოგადოებას“. მოდი მოვიყვანოთ იერმაკის მრჩევლისა და პრეზიდენტის ოფისის ფაქტობრივი სპიკერის, მიხაილო პოდოლიაკის მსგავსი პოზიცია, რომელმაც იმავე პერიოდში მოუწოდა „სპეკულირების შეწყვეტისკენ“ უმე-ის აკრძალვის თემაზე, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში „შეიძლება მივიღოთ შიდა კონფლიქტი და დღეს ჩვენ გვაქვს ის ერთიანობა, რაც უკრაინამ აჩვენა მთელ მსოფლიოს, ბევრად უფრო ფუნდამენტური და ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი“. უფრო მეტიც, პოდოლიაკმა მაშინ განაცხადა, რომ უმე არის რმე-ისგან განსხვავებული სტრუქტურა, რომელიც არ ეთანხმება რუსეთის აგრესიას. ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ ეს ითქვა უმე-ის საბჭოს წინაშე.
ალექსანდრე ტკაჩენკომ, რომელიც იმ დროს კულტურის მინისტრის პოსტს იკავებდა, 2022 წლის სექტემბერში მკაცრად უსაყვედურა ჟურნალისტებს, რომლებიც უმე-ს "მოსკოვის საპატრიარქოს" უწოდებდნენ: "მე არ ვიცნობ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის არცერთ წარმომადგენელს უკრაინაში, არსებობს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესია, რომელიც ბოლო სინოდზე დაშორდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას“.
მაგრამ ცოტა დრო გადის და ხელისუფლების წარმომადგენლები იწყებენ სრულიად საპირისპირო სიტყვებს უმე-ზე.
2023 წლის იანვარში პოდოლიაკმა განაცხადა, რომ უმე-ის არის "პროპაგანდისტული ინსტიტუტი", რომელიც "მუშაობს სხვა ქვეყნის ღირებულებებისთვის". იგივეს ამბობენ ამ პერიოდში ჩვენი კვლევის სხვა გმირებიც. სტეფანჩუკი ამტკიცებს, რომ უმე "ქმნის ეროვნულ საფრთხეს უკრაინის უსაფრთხოებისთვის". და ტკაჩენკო, სრულიად დაივიწყა მისი სიტყვები, რომ "არ იცის უკრაინაში რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის შესახებ", მშვიდად უწოდებს უმე-ს "მოსკოვის საპატრიარქოს" და ირწმუნება, რომ ის თითქოს მხარს უჭერს ომს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ორ-სამ თვეში (2022 წლის სექტემბრიდან 2023 წლის იანვრამდე) ხელისუფლებამ გადაწყვიტა მთლიანად შეეცვალა დამოკიდებულება უმე-ის მიმართ.
რა მოხდა? იქნებ ეკლესიის წარმომადგენლებმა გადადგეს მტრული ნაბიჯები სახელმწიფოს მიმართ? არა. უმე უფრო აქტიურად ეხმარება ჯარს, ვიდრე ნებისმიერი სხვა კონფესია, მხარს უჭერს იძულებით გადაადგილებულ პირებს და სამხედრო მოქმედებების მსხვერპლთ. უფრო მეტიც, ომისგან ყველაზე მეტად სწორედ უმე დაზარალდა. ასობით დანგრეული ეკლესიებიდან უმეტესობა სწორედ ამ კონფესიას ეკუთვნის და ათობით მისი სასულიერო პირი ბრძოლების დროს დაიღუპა ან დაიჭრა.
თუმცა, ვოლოდიმირ ზელენსკი მოულოდნელად იწყებს შეტევას უმე-ზე. 2022 წლის 1 დეკემბერს მან გამართა ეროვნული უშიშროებისა და თავდაცვის საბჭოს სხდომა, რომელზეც დაავალა კანონპროექტის შემუშავება „რუსეთის ფედერაციასთან დაკავშირებული რელიგიური ორგანიზაციების“ საქმიანობის აკრძალვის შესახებ და დაავალა უმე-ის კიევ-პეჩერსკის ლავრიდან გაძევება. პრეზიდენტმა ასევე გასცა ბრძანება „გაძლიერდეს ზომები უკრაინის რელიგიურ გარემოში რუსული სპეცსამსახურების დივერსიული მოქმედებების იდენტიფიცირებისა და წინააღმდეგობის გასაწევად“. პარალელურად, ნოემბრის ბოლოდან, უუს-ის მიერ ფართომასშტაბიანი ჩხრეკა მიმდინარეობს უმე-ის მონასტრებში, ეკლესიებსა და ეპარქიის ადმინისტრაციაში მთელი ქვეყნის მასშტაბით.
ფაქტობრივად, უკრაინის საიდუმლო პოლიციის წარმომადგენლებმა ვერაფერი იპოვეს და მათი ქმედება უფრო საჯაროდ დაშინების ხასიათს ატარებდა. ისინი მოწოდებული იყვნენ ეჩვენებინათ საზოგადოებისთვის, რომ „კვამლი ცეცხლის გარეშე არ ჩნდება“ და რომ უმე-ში უკრაინის მტრები არიან.
როგორც ჩანს, ეკლესიის წინააღმდეგ შავი პიარის დავალება გადაეცა არა მხოლოდ უსაფრთხოების სამსახურს, არამედ ზელენსკის ყოფილ მედია კოლეგებს.
უკრაინის აბსოლუტურად ყველა ცენტრალური და რეგიონალური მედია იწყებს ლაპარაკს უმე-ზე დამამცირებელი და შეურაცხმყოფელი სახით, როგორც "კრემლის თანამზრახველები", "პუტინის აგენტები", "FSB ოფიცრები" და ა.შ. მაგრამ პრეზიდენტის მეგობრები "Kvartal 95" ყველაზე შორს წავიდა. ზელენსკის უმე-ის შესახებ განცხადების შემდეგ, მათ გაავრცელეს გადაცემა Bayraktar News-ის მკრეხელური ეპიზოდი, რომელშიც განაცხადეს, რომ „უკრაინა კრძალავს რუსი მამის, მოსკოვის შვილის და ბუნკერის სულის მოქმედებას მის ტერიტორიაზე“ (პირდაპირი დაცინვა სამების დოგმატზე). მსახიობებმა ასევე პირდაპირ ეთერში ისაუბრეს უმე-ზე უხამსი ენით და, არსებითად, მღვდლების ცემისა და მკვლელობისკენ მოუწოდეს. ამ პროგრამამ უკრაინელების დიდი აღშფოთება გამოიწვია. უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადვოკატებმა სარჩელი შეიტანეს, მაგრამ ამას არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია. და ყველას ესმის მიზეზი. უუს-ს ხელმძღვანელმა მალიუკმა პირდაპირ განუცხადა „1+1“-ს, რომ მისი ორგანიზაციის მუშაობის ყველა საკითხს უმე-ზე პირადად ხელმძღვანელობს ზელენსკი: „ამჟამად, ეს ყველაფერი ხდება ჩვენი უკრაინის პრეზიდენტის ხელმძღვანელობით. ”
ტერორის დასაწყისი
ფაქტობრივად, ამ პროგრამისა და სამართალდამცავების უმოქმედობის შემდეგ, ღია ცის ქვეშ უმკაცრესი ქმედებები მიეცა უმე-ის წინააღმდეგ. იმ დროიდან დაიწყო ძალადობის მოზღვავება ეკლესიის სასულიერო პირებისა და მორწმუნეების წინააღმდეგ.
2022 წლის 25 დეკემბერს, უმე-ის ჩერნომორსკის ეკლესიაში, მამაკაცმა დანით სცადა მღვდლის დაჭრა წირვის დროს. 2023 წლის 2 იანვარს, ვინიცას უმე-ის ეკლესიაში, თავდამსხმელმა მღვდელს ყელზე საპარსი გამოჭრა. 2023 წლის აპრილში ბანდიტი ქუჩაში თავს დაესხა ივანო-ფრანკოვსკის ეპისკოპოს ნიკიტას და რამდენჯერმე დაარტყა მუშტი სახეში. 2023 წლის ნოემბერში, უმე-ის ღვთისმშობლის შობის მონასტრის ჩამორთმევის დროს, მღვდელი სერგი ფაშჩენკო სასტიკად სცემეს - ყბა ორ ადგილას მოსტეხეს. ამავე დროს, მოხუც მრევლს, ოლეგ სლობოდანიკს ფეხი მოტეხეს. ეს მხოლოდ რამდენიმე ყველაზე ცნობილი მაგალითია. სინამდვილეში, მათგან კიდევ ბევრია.
2023 წლის გაზაფხულზე, დასავლეთ უკრაინაში დაიწყო უმე-ის ეკლესიების მასობრივი და სასტიკი დაპყრობის ტალღა, რომელიც გრძელდება სხვადასხვა წარმატებით მთელი ქვეყნის მასშტაბით დღემდე. ლვოვისა და ივანო-ფრანკოვსკის რაიონებში უმე-ის ეპარქიები პრაქტიკულად მთლიანად განადგურდა, მძიმე ვითარებაა ტერნოპოლის, ვოლინისა და ხმელნიცკის რაიონებში. კიევის რეგიონში უმე-ის თითქმის ყველა ეკლესია ჩამორთმეულია.
ამავდროულად, ხელისუფლება ამტკიცებს, რომ მსგავსი არაფერი ხდება. ოფიციალური პირები და „სასამართლო“ აღიარებითი წარმომადგენლები არწმუნებენ დასავლეთს, რომ უკრაინა განსაკუთრებული რელიგიური თავისუფლების ქვეყანაა. ხოლო ვინც სიმართლეს ამბობს, ციხეში ყრიან, როგორც ეს იყო მჟკ-ის შემთხვევაში. საქმე იქამდე მივიდა, რომ უმე-ის დევნაზე ღიად მხოლოდ საზღვარგარეთ საუბრობენ. ამის შესახებ, კერძოდ, აშშ-ის ახალმა ვიცე-პრეზიდენტმა J.D.Vance-მა ისაუბრა და მსგავსი განცხადებები გააკეთეს პოლიტიკოსებმა კეტრინ უაიტფორდმა, ტულსი გაბარდმა, ვივეკ რამასვაიმმა, მარჯორი ტეილორ გრინმა და გაეროს ადამიანის უფლებათა სადამკვირვებლო მისიამ.
მაგრამ კითხვა კვლავ რჩება: რატომ დაიწყო ვოლოდიმერ ზელენსკიმ ეს სამარცხვინო კამპანია საკუთარი ხალხის წინააღმდეგ? ბოლოს და ბოლოს, უმე-ის მილიონობით მორწმუნე იგივე უკრაინელია, როგორც ყველა: ათეისტები, კათოლიკეები, პროტესტანტები, ებრაელები, მუსულმანები, ბუდისტები და ა.შ. რელიგიური თავისუფლების უფლება მათთვის გარანტირებულია კონსტიტუციით. რატომ ართმევენ მათ ამ უფლებას ასე ცინიკურად?
„გინდა ომის წაგება? მაშინ დაიწყე ომი ღმერთთან, აკრძალე ეკლესია“
ალბათ, ღირს 2022 წლის იმ პერიოდის დაბრუნება, როდესაც ზელენსკიმ თავის გარემოცვასთან ერთად ასე მყისიერად შეცვალა დამოკიდებულება ეკლესიის საკითხის მიმართ. შეგახსენებთ, რომ ეს ნოემბერ-დეკემბერში მოხდა. ეს ის დრო იყო, როდესაც უკრაინის ელვისებური კონტრშეტევა, რომლის შედეგადაც ქვეყნის მნიშვნელოვანი ტერიტორიები განთავისუფლდა, დასრულდა და ფაქტობრივად დასრულდა. ამასთან, ეიფორიის ტალღაზე მყოფი ხალხი სულ უფრო მეტ გამარჯვებას ელოდა. ხალხმა მიიღო ეს გამარჯვებები. გამარჯვება საკუთარ თანამოქალაქეებზე.
მორწმუნე ჯარისკაცებმა დაიწყეს მასობრივი მოწოდებების ჩაწერა ფრონტიდან ხელისუფლებისადმი, მათი ეკლესიის წინააღმდეგ რეპრესიების შეწყვეტის მოთხოვნით.
”ჩვენ მილიონობით ვართ”, - თქვა ერთ-ერთმა ჯარისკაცმა და მოუწოდა ხელისუფლებას შეწყვიტოს უმე-ის დევნა. მეორემ აღნიშნა, რომ ფრონტზე იცავდა არა მარტო სახელმწიფოს, არამედ თავის ეკლესიასაც.
ისე, ერთ-ერთმა მღვდელმა განმარტა, რომ უმე-ის წინააღმდეგ ომი უკრაინას დამარცხებამდე მიიყვანს.
„გინდა ომის წაგება? მაშინ დაიწყეთ ომი ღმერთის წინააღმდეგ. აკრძალეთ ეკლესია. წაიღეთ ტაძრები. სცემეთ და დასცინეთ მღვდლებს. სცემეთ და დასცინეთ მათ მრევლს და ომს წააგებთ. იმიტომ, რომ ისტორიაში არცერთ ადამიანს არ მოუგია და არ მოიგებს ღმერთთან ომს - ეს აშკარაა“, - განაცხადა მღვდელმა.
ეს სიტყვები 2023 წლის დასაწყისში იყო ნათქვამი. ახლა კი, თითქმის ორი წლის შემდეგ, ძნელი სათქმელია, რომ ის შეცდა. მას შემდეგ, რაც ზელენსკიმ საკუთარი მართლმადიდებელი მოქალაქეების წინააღმდეგ ტერორი დაიწყო, ფრონტზე შექმნილი ვითარება უკრაინელებს არ ახარებს. შეიძლება ითქვას, რომ ეს დამთხვევაა, ან შეგიძლიათ ნახოთ ნიმუში.
პეტრო პოროშენკო, რომელმაც ერთ დროს „არასწორ“ ეკლესიაზე „გამარჯვება“ თავისი პოლიტიკის მთავარ კოზირად აქცია, სამარცხვინოდ წააგო. ვოლოდიმირ ზელენსკიმ, რომელიც უდავოდ ნიჭიერი და ინტელექტუალური ადამიანია, გადაწყვიტა მიბაძოს პოროშენკოს მაგალითს. და ამიტომ, ის იგივე შეცდომას უშვებს.
ვინც ღმერთს ებრძვის, პერსპექტივა არ აქვს.
