J.D. Vance: Catolicul care dă speranță ortodocșilor ucraineni

În Statele Unite, a existat o întorsătură bruscă de la globalismul liberal și spre sprijinirea creștinismului și a valorilor tradiționale. Și vicepreședintele Vance personifică această întoarcere.
În ultimele luni, ochii lumii s-au concentrat asupra noii administrații americane, unul dintre ai cărei reprezentanți cei mai importanți este vicepreședintele J.D. Vance. Cuvintele și acțiunile sale arată clar că nu declară pur și simplu protecția valorilor creștine, ci face totul pentru a transforma aceste declarații în realitate. În plus, Vance a vorbit în mod repetat în apărarea creștinilor în general și a credincioșilor ucraineni în special. Din acest motiv, poziția vicepreședintelui SUA este de o importanță cheie nu numai pentru americani, ci și pentru ortodocșii din Ucraina, ale căror vieți și credință sunt astăzi sub presiunea statului, precum și a acelor forțe care încearcă să distrugă UOC.
Vance ca creștin
Vance a parcurs un drum lung de la a fi un politician obișnuit la un apărător al valorilor tradiționale. În 2019, a decis să se convertească la catolicism. Acest eveniment i-a schimbat radical viziunea asupra lumii. Aproape din acel moment a început să apere ideea că societatea ar trebui să se bazeze pe baze creștine. În eseul său, Cum m-am alăturat rezistenței, el a scris că fiecare individ are o responsabilitate personală pentru acțiunile sale și că societatea are responsabilitatea de a crea condiții care să sprijine familiile și credincioșii.
Puțin mai târziu a folosit aceste idei pentru programul său politic, întărindu-le cu apărarea valorilor tradiționale creștine. Potrivit lui Vance, în lumea modernă, marile corporații și forțele globaliste pun profitul mai presus de relațiile umane, moralitatea și conștiința. În opinia sa, statul ar trebui să protejeze familia, să aibă grijă de cetățeni și să susțină valorile morale. În opinia sa, politicile menite să divizeze societatea duc la pierderea orientărilor morale. Promovarea ideilor LGBT, pătrunderea statului în spațiul personal, lipsa democrației (amintiți-vă de discursul său devastator în Parlamentul European) și dominația corporativă – toate acestea, în opinia sa, servesc la distrugerea fundațiilor tradiționale.
Și, de asemenea, idealurile care stau la baza credinței creștine. Să subliniem că, pentru Vance, nu numai schimbările economice și politice sunt importante, ci și revenirea la norme în care familia și credința ocupă un loc central în viața societății. Din acest motiv, critica sa la adresa agendei globaliste găsește sprijin nu numai în rândul creștinilor, ci și în rândul celor care văd globalismul ca o amenințare la adresa valorilor tradiționale în general.
Devenit deja vicepreședintele Statelor Unite, J.D. Vance a făcut mai multe declarații care au arătat clar că credința sa personală în Dumnezeu nu intră în conflict cu poziția pe care o deține. Mai mult, credința va fi factorul determinant în politicile sale.
De exemplu, el susține că nu este îngrijorat „dacă vom avea recompense pământești”. „Ne facem griji dacă ne descurcăm corect în fața lui Dumnezeu Atotputernic, asta încerc să fac și așa încerc să-mi trăiesc viața în mod public”, a spus el în februarie 2025.
În plus, el își declară în mod direct credința în învierea lui Hristos, nu ezită să vorbească despre înțelegerea creștină a morții și consideră că Statele Unite ale Americii ar trebui să devină o societate „în care copiii mei pot crește pentru a deveni tineri virtuoși, pot deveni tineri creștini buni”. Desigur, toate acestea ar putea fi anulate drept „bla-bla” obișnuit al politicienilor, cu care suntem atât de obișnuiți în Ucraina.
Dar, în primul rând, cuvintele lui Vance pe care le-am citat au fost rostite după ce a devenit vicepreședinte. Și în al doilea rând, deciziile administrației Trump (interzicerea proiectelor de gen, restrângerea tuturor campaniilor LGBT, susținerea valorilor tradiționale și participarea la marșuri anti-avort) indică faptul că cuvintele lui Vance despre credința sa creștină ar trebui luate foarte în serios. Mai ales în lumina faptului că în noua administrație, retorica vicepreședintelui Vance nu este deloc o excepție.
Amintiți-vă de Marco Rubio cu o „cruce de cenușă” pe frunte în timpul unui interviu cu unul dintre canalele de televiziune din centrul SUA, sau de secretarul de presă al Casei Albe Caroline Leavitt, care a apărut la televizor cu o cruce uriașă la gât. Aceste lucruri sunt atât de neobișnuite pentru „agenda tolerant-globalistă” de astăzi, încât provoacă teamă celor care au lucrat mulți ani pentru a distruge creștinismul. Și această teamă este justificată - toate aceste eforturi se pot confrunta foarte curând cu un fiasco complet. Desigur, tocmai din acest motiv încearcă din toate puterile să-l atace nu numai pe președintele Trump, ci și pe toți membrii echipei sale, în primul rând pe Vance.
Vance și războiul din Ucraina
Trebuie remarcat aici că Vance este un susținător consecvent și sincer al încheierii războiului din Ucraina. El este încrezător că eforturile lui Trump de a obține pacea sunt împlinirea poruncii principale a lui Hristos. Și, firește, pentru el, ca creștin, retorica de a continua războiul și, prin urmare, de a continua crimele și decesele ulterioare, este inacceptabilă. De asemenea, nu poate înțelege de ce guvernul ucrainean nu este angajat să înceapă discuții de pace. Acest lucru a fost evident cu ochiul liber în timpul unei întâlniri cu președintele ucrainean Volodymyr Zelensky în Biroul Oval al Casei Albe.
Această poziție a vicepreședintelui SUA nu i-a mulțumit acelor ucraineni care au fugit de războiul cu Rusia peste ocean și acolo organizează proteste cerând extinderea și chiar escaladarea acestuia. Nu cu mult timp în urmă, i-au atacat literalmente pe Vance și pe fiica lui tânără lângă casa lor, cerând să „răspundă” pentru cuvintele lor despre necesitatea păcii în Ucraina.
Cu toate acestea, se pare că nici acești „snoopers” și nici toți ceilalți critici ai lui Vance nu înțeleg pe deplin ce fel de persoană este. La Micul dejun Național Catolic din 28 februarie, Vance s-a descris ca un „nou catolic” și un „creștin imperfect”, subliniind în același timp că încearcă să „fie cât mai umil posibil” atunci când vorbește despre credința sa în mod public. Adică Vance nu este un populist, el este un practicant care va face totul pentru a-și atinge scopurile, dacă aceste obiective corespund conștiinței și înțelegerii Legii lui Dumnezeu.
Vance și UOC
Și se poate afirma cu siguranță că această poziție se referă nu numai la războiul Rusiei împotriva Ucrainei, ci și la „războiul” pe care statul ucrainean îl poartă împotriva poporului său în persoana UOC. În aprilie 2024, Vance a vorbit în Senatul SUA despre persecuția Bisericii Ortodoxe Ucrainene și despre încercarea autorităților de a adopta o lege care să o interzică. El a declarat apoi că, dacă războiul ar duce la distrugerea comunității creștine din Ucraina, ar fi păcat.
„Este păcat că nu am văzut-o venind. Să ne fie rușine pentru inacțiunea noastră. „Să ne fie rușine pentru că refuzăm să folosim miliardele de dolari pe care le trimitem Ucrainei ca pârghie pentru a asigura și garanta libertatea religioasă”, a conchis actualul vicepreședinte al SUA în urmă cu un an. Aceste cuvinte, rostite pe când era încă senator din Ohio, au fost remarcate nu numai de alți politicieni, ci și de societatea americană în ansamblu.
Avocatul UOC Robert Amsterdam a declarat într-un interviu senzațional cu renumitul jurnalist Tucker Carlson : „Un senator a găsit curajul să vorbească, iar acel om, Dumnezeu să-l binecuvânteze, este acum vicepreședintele Statelor Unite. El era singurul. Și îi voi fi mereu îndatorat pentru că a luat destul de serios distrugerea copiilor lui Hristos. A fost revoltat că guvernul nostru permite acest lucru”.
Și, judecând după ceea ce știm în acest moment despre cine este Vance, este puțin probabil ca indignarea lui față de acțiunile autorităților ucrainene să fi trecut. Și este puțin probabil ca el să permită ca persecuția UOC să continue cu impunitate în viitor.
Concluzii
Pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană, protecția valorilor tradiționale, libertatea de exprimare și de religie nu este doar cuvinte, este o chestiune de supraviețuire. Într-un climat de presiune asupra comunităților bisericești și a credincioșilor, poziția lui Vance privind apărarea creștinismului oferă o oarecare speranță că presiunea va înceta.
Dacă Vance continuă să susțină că politicile publice ar trebui să țină cont de interesele comunităților religioase și să promoveze (mai degrabă decât să împiedice) libertatea de religie, atunci Ucraina va înceta să mai încălce drepturile credincioșilor.
Este clar că va trebui să ne îndreptăm spre asta foarte mult timp, iar drumul se anunță anevoios și spinos. Dar America știe să convingă politicienii ucraineni. Și dacă ne amintim de cuvintele lui Vance că „nu poți numi pe cei care apucă templele băieți buni”, atunci sfârșitul acestui drum promite să fie foarte trist pentru cei care astăzi sunt încrezători în impunitatea lor.



