Причащение кровью. Почему вдруг заголосили лицемеры

Не успели стихнуть звуки выстрелов и взрывов возле Верховной Рады, а по СМИ уже прокатился целый поток стенаний и осуждений.

Партии, международные организации, политики и общественные деятели поспешили засвидетельствовать свое возмущение и негодование. Не упустили столь замечательный пиар-повод и некоторые украинские конфессии. 
 
«Я глубоко возмущен насилием и кровопролитием, убийством, совершенным сегодня во время митинга возле Верховной Рады Украины», - заявил Патриарх УПЦ КП Филарет. «Мы решительно осуждаем это кровопролитие и подчеркиваем, что применение насилия во всех формах не может быть оправдано никакими политическими целями», - заявили члены синода УГКЦ.
 
А мне хочется спросить у них: где было ваше возмущение, когда пьяные украинские военные задавили насмерть девочку в Константиновке? Где слова осуждения в адрес бойцов батальонов Торнадо и Айдар, грабивших, убивавших, пытавших и насиловавших украинских граждан (и за это награжденных Филаретом медалью «За жертвенность и любовь к Отчизне»)? Когда дети в Мариуполе подорвались на брошенном в песочнице боеприпасе, вы сказали хоть слово? Нет!
 
Все это время вы пропагандировали войну. Раздували братоубийственную междоусобицу. А теперь, когда война, наконец, пришла под стены вашего дома, заголосили, будто агнцы на закланье. Будьте уверены: трагедия под Верховной Радой – это один из тысяч ликов войны.
 
Война – это не только обстрелы городов Донбасса и гибель солдат по обе стороны фронта. Это поток нелегального оружия, захлестнувший всю Украину. Это военные преступления и посттравматический синдром. Люди, обезумевшие от пережитого и не знающие, куда себя деть в мирной жизни. Война – это десятки тысяч калек и инвалидов. Слезы матерей и мертвые дети. Вот, что вы призвали в Украину.
 
В нашей многострадальной стране почти каждый день случается беда. Люди подрываются на растяжках и минах. Их убивают из боевого оружия среди бела дня, в центре города, за сотни километров от линии фронта. Но все эти трагедии остаются без внимания тех, кто называет себя христианами и, при этом, подталкивает украинцев убивать друг друга.
 
Что же заставило униатов и раскольников так внезапно запаниковать, так подобострастно запричитать во всеуслышание? Ответ прост: место происшествия. Трагедия произошла слишком близко к обожаемым ими представителям власти. К тем, с кем УПЦ КП и УГКЦ накрепко связали свое будущее. Ну что же - они звали войну и они дозвались. «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю...»

Читайте также

Победа воскресения над античным разумом

Апостол Павел напоминает о главном фундаменте христианской веры. Воскресение Спасителя – не красивый миф, а исторический факт, преобразивший саму материю бытия.

Апостол второго плана

Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.

Пасхальная проповедь о разборках в винограднике

Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.

Бог услышал крик Давида, услышит и наш

Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.

Мера поста важнее его строгости

Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.

Как христиане отказались от пацифизма

Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.