Единственный раз в истории...
Тир был захвачен в 323 году до н.э. Александром Великим (Македонским). Когда Александр окружил Тир, он послал сказать первосвященнику Иерусалима и правителю Иудеи Иаддуа, чтобы евреи прислали ему помощь в виде добавочной провизии, чтобы он мог продолжить осаду города. Первосвященник Иаддуа ответил, что клялся в верности Дарию и потому не может нарушить клятву и помогать врагу. Александр сильно разгневался и, когда покорил Тир, сказал: "Пойду на Иерусалим и уничтожу его, и убью этого первосвященника, который отказался помочь мне в нужде".
После того, как Александр захватил Тир и взял его крепость, что произошло только один раз во всей истории мира, он пошёл в Иерусалим. Когда первосвященник узнал, что Македонский царь идёт на Иерусалим, он был в ужасе, не зная, как поступить с разгневавшимся на него Александром. Он пришёл со своей нуждой к Богу в молитве и попросил весь народ молиться. Бог во сне открыл первосвященнику, что он должен со всеми другими священниками выйти навстречу Александру, без страха, в белых одеждах и ожидать его у городских ворот.
Александр пришел из Газы прямо к воротам Иерусалима с бесчисленной толпой народа, которая следовала за ним, чтобы разгромить святой город, продать народ в рабство и убить первосвященника.
Приближаясь к городу, он увидел идущих ему навстречу людей в праздничных одеждах. Город был украшен, ворота открыты и первосвященник в праздничном облачении вышел его встречать. На груди у него было двенадцать самоцветных камней и имя Господа Бога.
Когда Александр увидел первосвященника таким нарядным, он пал перед ним и призвал имя Бога.
Один из вождей армии Александра подошел к смиренно склонившемуся царю и спросил: "Почему ты преклонился перед ним, как ни перед кем в мире? Почему ты служишь Богу перед первосвященником?"
И Александр ответил: "Я не ему поклонился, но Богу, Который дал ему честь быть первосвященником, потому что я видел этого человека во сне, в этом облачении, в этой одежде, когда я был в Диосе в Македонии, и он посоветовал мне без отлагательства идти через Геллеспонт с моей армией, когда я был в нерешительности".
После этого, Александр Великий пошёл за первосвященником в святой город и в храме принес жертву Богу. В этот торжественный момент книга Даниила была открыта перед ним (заметьте, что это было в 330 году). Когда он прочёл, что в ней говорится о том, что один из великих греков покорит Персию, он весьма обрадовался. Ему было прочитано место Писания из пророка Даниила 8 главы стихи 20 и 21.
Не удивительно, что это произвело на Александра потрясающее впечатление!
Читайте также
Приемы самозащиты от святителя Иоанна Златоуста
Отнятый храм, арест, угроза мобилизации – страх всегда найдет себе опору. Обращаемся к святому, который пережил ссылку, где терять было уже нечего.
Ненависть – бесплатная еда для обидчика
Призыв молиться за врагов часто воспринимается как требование сдаться. На самом деле Евангелие предлагает действенный способ защитить душу.
Каменный ящик для живой души
Хлесткие слова Спасителя ученику кажутся жестокими. Археология открывает скрытый и глубокий смысл дискомфортного евангельского сюжета.
Крик слепцов взламывает религиозные алгоритмы
Эпоха цифровизации превратила духовную жизнь в сухой алгоритм. Крик евангельских слепцов возвращает человека к живому переживанию богообщения.
Почему Бог допускает разорение храмов: ответ ссыльного святителя
Когда верующие теряют святыни, кажется, что Бог отвернулся от них. Святитель Иоанн Златоуст, писавший послания из ссылки, считает иначе.
Свобода без прописки: богословие изгнанников
Когда у верующих отбирают храмы, нас охватывает паника. Но опыт святых доказывает: потерю места для молитвы невозможно превратить в поражение Бога.