Законопроект № 4128 – мина под межконфессиональный мир в Украине
За последнее время религиозную сферу нашей страны сотрясли несколько громких событий.
В первую очередь речь идет о передаче храма Малой Софии УПЦ Киевского Патриархата. Этот шаг вызвал множество дискуссий и даже недоумений. В частности, по причине весьма странной таинственности, которая окутывала упомянутый процесс. Ведь соответствующее решение принималось в узком кругу, в чрезвычайно сжатые сроки, без какого-либо полноценного обсуждения с экспертным сообществом и согласования с ЮНЕСКО. Показательно и то, что о запланированной передаче храма вообще стало известно из соцсетей.
Такой кулуарный подход не только идет вразрез с ценностями и содержанием европейского курса нашего государства. Он имеет явные признаки дискриминации, поскольку не учитывает интересы многомиллионной паствы Украинской Православной Церкви, которая неоднократно обращалась к власти с просьбами о восстановлении богослужений на территории заповедника «София Киевская». Однако эти просьбы так и не были удовлетворены.
А ведь Конституция Украины гарантирует всем гражданам нашей страны равные права и свободы. Более того, она четко указывает на то, что не может быть никаких привилегий или ограничений по признакам религиозных убеждений.
В данном контексте нормам Основного закона оппонирует и законопроект №4128, который предполагает внесение ряда изменений в существующий Закон «О свободе совести и религиозных организациях».
Если говорить простым языком, то законопроектом предусматривается закрепление двух новых позиций.
Первая — принадлежность лица к религиозной общине определяется его самоидентификацией с этой общиной, подтверждением которой является участие в ее религиозной жизни. Эта формулировка весьма размытая и может быть использована для различного рода манипуляций. Ведь она, по сути, предоставляет любому человеку, который раз в год заходит в церковь посвятить куличи (что можно трактовать как участие в жизни общины) и ассоциирует себя с расположенным по соседству с его домом храмом, право называться членом соответствующей храмовой общины. И как результат — влиять на ее дальнейшую судьбу.
Вторая — изменение подчиненности общины может решаться простым большинством лиц, присутствующих на собрании граждан, которые принадлежат к религиозной общине. Выходит, что любой человек, который сможет попасть на соответствующее собрание, автоматически получает право голоса. Хотя при этом он может быть вообще атеистом или представителем другой религии.
В свете сказанного можно утверждать, что реальная цель законопроекта №4128 — максимально облегчить процедуру перевода храмов из одной юрисдикции в другую. Это однозначно сыграет на руку тем силам, которые рейдерским способом захватили у УПЦ уже более 30 храмов.
Не менее важно понимать и то, что внесение упомянутых правок откроет ящик Пандоры. Ведь в дальнейшем нововведения могут быть использованы против любой конфессии в Украине. И именно поэтому принятие указанного законопроекта — это путь в никуда.
Читайте также
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.