Закон не для всех: Почему в Украине манипулируют правдой в отношении Церкви
«Чтение мировой классической литературы – это не только обогащение внутреннего мира и расширения собственного кругозора. Это и мощнейшая прививка против различных манипуляций. В Украине оживают образы романа Джорджа Оруэлла «1984», – убежден митрополит Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви.
«МИНПРАВДЫ»
– На днях я посмотрел сюжет ТСН – Тиждень, который был посвящён вопросу принятия нового закона, нацеленного на якобы облегчение перехода верующих из одной конфессии в другую конфессию. Ещё во время просмотра я вдруг словил себя на мысли, что передо мной оживают образы романа Джорджа Оруэлла «1984».
В первую очередь, речь идёт о пресловутом «министерстве правды», где происходила фальсификация информации. К этому стоит присовокупить и концепцию двоемыслия. Её суть – в способности искренне верить в две взаимоисключающие вещи.
Всё это в той или иной форме проявилось в упомянутом мною телевизионном сюжете.
Почему-то, там ни слова не было сказано об известной уже не только в Украине проблеме массовых захватов храмов Украинской Православной Церкви боевиками радикальных организаций, в частности «Правого сектора». Последний такой случай произошел совсем недавно – 10 июня в селе Колосовая в Тернопольской области. Туда приехали около 50 молодчиков в камуфляжной форме и балаклавах, которые, при поддержке немногочисленной группы сельских жителей, срезав замки, ворвались в церковное помещение.
В стороне остались и важные моменты, связанные с церковным конфликтом в селе Птичья Ровенской области. Во-первых, авторы сюжета не поведали о том, что несколько судов подтвердили право соответствующей общины УПЦ на её храм. Во-вторых, они также не упомянули об агрессии, с которой столкнулись православные верующие. А ведь ещё в конце прошлого года там был настоящий ад – их били дубинками, арматурой, бросали в них «коктейли Молотова».
ЦЕРКОВНОЕ РЕЙДЕРСТВО
– Вместо этого в сюжете напирают на тему необходимости принятия законопроекта №4128, который, по факту, значительно облегчит церковное рейдерство.
Ведь до недавней поры использовалась схема так называемых референдумов. В них принимали участие жители села, где находился «спорный» храм, а не исключительно члены его общины. В результате судьбу прихода определяли все, кому не лень – атеисты, представители других конфессий и просто люди, которые в церковь заходят в лучшем случае один-два раза в год.
Понимая ущербность такого подхода, сейчас с помощью нового закона схему пытаются «облагородить». Выход найден весьма простой. Вскоре любой человек, который хотя бы раз зашёл в храм и поставил там свечу, получит право считать себя членом соответствующей общины. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.
И ничего, что данная практика будет грубо противоречить нормам Конституции Украины и ценностям декларируемого властью курса на европейскую интеграцию. Концепция двоемыслия сглаживала и не такие острые углы. Однако не стоит потом, например, удивляться, почему Украине, в очередной раз, не дали безвизовый режим. В Европе к соблюдению фундаментальных прав человека относятся с большим вниманием. И там умеют отделять истину от «действительности», выстраиваемой различными «министерствами правды».
Читайте также
Как правильно проводить Радоницу и сохранять пасхальные традиции?
На вопросы СПЖ отвечает известный киевский духовник, почетный настоятель и строитель киевского Ольгинского храмового комплекса протоиерей Всеволод Рыбчинский.
Честное сомнение: чему нас учит апостол Фома
Почему сомнение – это не грех, а путь к Богу? Размышление о вере как Даре, феномене апостола Фомы и о том, чем опасен вакуум в человеческой душе.
Окаменение сердца: как не привыкнуть к чужой боли
Утро начинается с ленты новостей, где за цифрами исчезает человек. Как защитная броня сердца незаметно становится угрозой для нашей веры и человечности.
Дорога в Эммаус: почему Бог идет рядом, когда мы сдаемся
Ученики бегут из Иерусалима, раздавленные горем. Но Христос не останавливает их, а просто идет рядом – до самого ужина, где хлеб изменит все.
Святитель Лука Крымский: как не потерять веру в Церковь из-за людей
Трудно видеть в храме малодушие. Ищем опору в письмах святителя Луки – хирурга, который выжил в ссылках, но задыхался в «духовной пустыне» среди своих.
Выломанная дверь: почему после Пасхи мы все еще умираем
Мир не заметил Воскресения. Рынки работали, а в стене смерти в это время появилась дверь.