Закон не для всех: Почему в Украине манипулируют правдой в отношении Церкви
«Чтение мировой классической литературы – это не только обогащение внутреннего мира и расширения собственного кругозора. Это и мощнейшая прививка против различных манипуляций. В Украине оживают образы романа Джорджа Оруэлла «1984», – убежден митрополит Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви.
«МИНПРАВДЫ»
– На днях я посмотрел сюжет ТСН – Тиждень, который был посвящён вопросу принятия нового закона, нацеленного на якобы облегчение перехода верующих из одной конфессии в другую конфессию. Ещё во время просмотра я вдруг словил себя на мысли, что передо мной оживают образы романа Джорджа Оруэлла «1984».
В первую очередь, речь идёт о пресловутом «министерстве правды», где происходила фальсификация информации. К этому стоит присовокупить и концепцию двоемыслия. Её суть – в способности искренне верить в две взаимоисключающие вещи.
Всё это в той или иной форме проявилось в упомянутом мною телевизионном сюжете.
Почему-то, там ни слова не было сказано об известной уже не только в Украине проблеме массовых захватов храмов Украинской Православной Церкви боевиками радикальных организаций, в частности «Правого сектора». Последний такой случай произошел совсем недавно – 10 июня в селе Колосовая в Тернопольской области. Туда приехали около 50 молодчиков в камуфляжной форме и балаклавах, которые, при поддержке немногочисленной группы сельских жителей, срезав замки, ворвались в церковное помещение.
В стороне остались и важные моменты, связанные с церковным конфликтом в селе Птичья Ровенской области. Во-первых, авторы сюжета не поведали о том, что несколько судов подтвердили право соответствующей общины УПЦ на её храм. Во-вторых, они также не упомянули об агрессии, с которой столкнулись православные верующие. А ведь ещё в конце прошлого года там был настоящий ад – их били дубинками, арматурой, бросали в них «коктейли Молотова».
ЦЕРКОВНОЕ РЕЙДЕРСТВО
– Вместо этого в сюжете напирают на тему необходимости принятия законопроекта №4128, который, по факту, значительно облегчит церковное рейдерство.
Ведь до недавней поры использовалась схема так называемых референдумов. В них принимали участие жители села, где находился «спорный» храм, а не исключительно члены его общины. В результате судьбу прихода определяли все, кому не лень – атеисты, представители других конфессий и просто люди, которые в церковь заходят в лучшем случае один-два раза в год.
Понимая ущербность такого подхода, сейчас с помощью нового закона схему пытаются «облагородить». Выход найден весьма простой. Вскоре любой человек, который хотя бы раз зашёл в храм и поставил там свечу, получит право считать себя членом соответствующей общины. Со всеми вытекающими отсюда последствиями.
И ничего, что данная практика будет грубо противоречить нормам Конституции Украины и ценностям декларируемого властью курса на европейскую интеграцию. Концепция двоемыслия сглаживала и не такие острые углы. Однако не стоит потом, например, удивляться, почему Украине, в очередной раз, не дали безвизовый режим. В Европе к соблюдению фундаментальных прав человека относятся с большим вниманием. И там умеют отделять истину от «действительности», выстраиваемой различными «министерствами правды».
Читайте также
Старец Паисий Святогорец: Как пережить войну и не сойти с ума
Новостная лента сейчас пугает сильнее Апокалипсиса, а сирены воздушной тревоги стали саундтреком нашей жизни. Афонский старец знает, как не потерять себя в этом хаосе.
«Мистерия» Введения
Этого события нет в Евангелии, но оно изменило все. Разбираем, как Дева Мария стала новым Ковчегом Завета и почему молчание важнее религиозного активизма.
Война миров: чем мир Христов отличается от перемирия в аду?
Почему справедливость без любви – это всегда диктатура? Разбираем, как отличить Божий мир от «мира кладбища» и почему дроны вылетают не с военных баз, а из наших сердец.
Стратегии духовной жизни в Рождественский пост
Почему одних молитв мало, а диета не спасает? Сравниваем пост с войной и спортом, учимся у преподобного Паисия Величковского и ищем способы не растратить силы впустую.
«Денежное проклятие»: почему коррупционеры не боятся ада?
Евангельский богач и современные дельцы. Разбираем, как работают духовные законы и почему «грязные деньги» всегда ведут к катастрофе.
Болезнь как награда: почему старец Паисий называл скорби «авансом» от Бога
Афонский старец, умирая от рака, уверял: этот недуг дал ему больше, чем годы строгой аскезы. Учимся «божественной математике» страданий.