Православный молодежный фестиваль «Фавор» – школа дружбы и воспитания
Волынская епархия УПЦ приглашает верующую молодежь на Пятый православный фестиваль «Фавор». По благословению митрополита Луцкого и Волынского Нифонта, он состоится с 18 по 22 июля возле села Карасин Маневичского района. Главные подробности далее – от журналиста СПЖ.
Священники, гости и участники фестиваля традиционно встретятся на берегу живописного озера Тросное, где в палаточном городке смогут отдохнуть, поучаствовать в различных мероприятиях, а также пообщаться с делегациями из других стран. На этот раз здесь ждут гостей из Польши, молодежные делегации из Словакии и Беларуси.
По словам клирика Свято-Покровского храма г. Луцка, руководителя молодежного отдела Волынской епархии УПЦ отца Ильи Вишневского, каждый год «Фавор» проходит в атмосфере дружбы и духовного единения. «А в этих краях потому, что именно здесь больше всего молодых верующих, возрастом от 15 и до 35 лет, – продолжает батюшка. – Этому способствовала, скажу не без гордости, просветительская и миссионерская деятельность молодежного Отдела на территории Волынской епархии. Молодежь не терпит бездеятельности, поэтому нередко в парафиях молодые люди выступают инициаторами довольно интересных мероприятий, и они существенно оживляют на местах духовную и общественную жизнь. Но нужно признать, что немало таких инициатив все еще требует большего внимания.
Причина, на мой взгляд, часто кроется в отсутствии у молодых людей достаточного опыта христианской жизни вне церковного подворья, в недостатке неформального общения. Фестиваль как раз и восполняет этот пробел, дает возможность молодежи находить здесь настоящих единомышленников, делиться опытом добрых дел, реагировать на вызовы безбожного мира.
Как и в предыдущие годы, программа «Фавора» будет интересной и насыщенной. Это – спортивные соревнования, походы к озеру и в лес, мастер-классы, экскурсии в близлежащие монастыри, ролевые игры «Ангелы», «Христиане», вечерние песнопения под гитару у костра. И, конечно же, совместные молитвы в монастыре или, что часто бывает, прямо под открытым небом. Мы будем молиться, чтобы Господь наделил всех энергией и энтузиазмом для более тесного единения молодежи Волыни, придал еще больше сил для реализации социальных проектов и достойного служения обществу.
Привлекают молодежь и встречи с духовниками. Тематика этих встреч самая разнообразная. Она будет связана с событиями, которые в настоящее время происходят в нашей стране, а также о цели христианина – нести мир и добро, пытаться решать споры конструктивно, больше делать хороших, Богоугодных дел. Будем говорить также о ценностях православной семьи, исповеди и причастии, о вреде алкоголя и наркотиков.
Я уверен в успехе проведения нашего фестиваля, – сказал в завершение батюшка. – К этому немало усилий прикладывают также сотрудники епархиального отдела социального служения, благочиний епархии, представители православных молодежных групп, имеющие опыт подготовки увлекательных православных молодежных проектов».
Читайте также
Вход Господень в Иерусалим: между ожиданием чуда и Голгофой
Толпа ждала земного царя, а встретила Агнца. Почему мы до сих пор ищем «удобного» Бога.
Что слезы Христа у гроба друга говорят о природе смерти
Горесть Спасителя у надгробия Лазаря – не просто человеческая скорбь. Это Бог смотрит на распад лучшего Своего творения и не соглашается с властью смерти над ним.
Разбитый сосуд: как Иуда стал зеркалом нашей духовной бухгалтерии
Аргумент предателя всегда звучит убедительно. Когда раздается призыв «раздать нищим», большинство из нас с ним соглашается. В чем кроется подвох этой безупречной логики?
День лжи: почему 1 апреля разрушает душу и доверие
В культуре «День дурака» – повод для веселья. Но где грань между невинной игрой и разрушением души? О духовной опасности розыгрышей, лжи и сарказма.
Записки старца Архипа: как сельский батюшка стяжал дары Духа
История схиархимандрита Архипа (Колодия) – удивительного подвижника Черниговщины, который восстановил десятки храмов и оставил глубокие дневники о вере и чудесах.
Разговор со святителем Лукой о деньгах, которые жгут руки
Как священнику можно было брать деньги из рук тирана, который расстреливал духовенство?