В Киев привезли Почаевскую икону Божией Матери

12 ноября в 15.00 в столичный храм Успения Пресвятой Богородицы для поклонения доставили по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия особо чтимую верующими икону Божией Матери «Почаевская». Далее – фоторепортаж журналиста СПЖ.


Святыня на пути в Киев была еще в дороге из Почаева, когда автор этих строк приехал на место события. Сюда чуть ли не с утра подтягивался стар и млад. Все должно было произойти в густонаселенном районе Киева – Позняках, на улице Урловской, где с 2007 года стоит небольшая церковь Успения Пресвятой Богородицы.


С ее настоятелем отцом Константином мы прошли на расположенную рядом строительную площадку, где с 2015 года возводится новый храм.


«Это будет своеобразный комплекс, – рассказывает священник. – Нижний и верхний храм, колокольня, трапезная, воскресная школа, все необходимые подсобные помещения. Как говорится, проблема назрела. Людей здесь живет очень много, много у нас и прихожан, воцерковленных и тех, кто только на пути к Богу. Мы всех принимаем, за всех молимся. Одних детей причащается постоянно около 100. Так что, с Божьей помощью, хотим закончить строительство в следующем году. Думали, что тогда и посетит нас икона Божией Матери. А оказалось, что сейчас. Для нас и для меня лично – это великая милость и чудо Божье. Тем более, что этот образ впервые будет в Киеве на Левом берегу».


Всемирно известную православную святыню с радостью встретили священнослужители УПЦ, сотни верующих и прихожан. С иконой во главе и церковными песнопениями состоялся массовый крестный ход вокруг новостроящегося храма в честь Успения Божией Матери.


После этого святыню установили в центре действующей церкви. Сопровождавший ее иеромонах Почаевского монастыря Гавриил, обращаясь к многочисленным верянам, в частности, сказал:


«С этой иконой братия Почаевского монастыря бывала во многих местах с крестными ходами. Были в Германии, Америке, Канаде. И в Киеве были, по Украине ходили с этим образом. И люди, православные христиане, по своей вере, по своей молитве получали просимое. Мы знаем много случаев исцеления от онкоболезней, есть немало примеров разрешения семейных проблем. При обращении к святыне молятся о защите от ересей и расколов, об охранении от междоусобной вражды, от вражеского нашествия, об исцелении от слепоты как телесной, так и духовной, об освобождении из плена, а также просят заступничества и укрепления веры в минуты сомнений и колебаний. Но главное – просить помощи с чистыми помыслами». После этого была отслужена Божественная литургия с участием священнослужителей УПЦ.


После этого все желающие смогут поклониться святыне, которая пробудет здесь до 14 ноября. Ежедневно у иконы будут совершаться молебны. В течение следующей недели святыня побывает еще в двух Киевских храмах.

С 16.00 понедельника 14 ноября до 16.00 среды лик будет пребывать в храме в честь апостола и евангелиста Луки. Церковь находится по адресу: ул. Майбороды, 19 (от метро «Лукьяновская» троллейбусом № 16 или №18 либо автобусом № 31 до остановки «Багговутовская»). Храм открыт с 9.00 до 20.00, в 9.00, 13.00 и 17.00 будут проводиться молебны.

16 ноября святыню доставят в храм в честь преподобного Феодора Освященного, где она пробудет по 18 ноября. Ежедневно перед иконой будут совершать молебны с акафистом, которые продолжатся в церкви и после отбытия святыни до Рождества Христова перед ее списком.

Свято-Феодоровский храм находится по адресу: г. Киев, улица Овручская, 7 (от станции метро «Лукъяновская» автобусом № 31 до остановки «Областная больница» или троллейбусом № 6 или № 18 до остановки «улица Багговутовская»). Храм открыт с 8.00 до 20.00. Телефоны для справок: (044) 483-20-01, 483-44-04; 097-067-46-86.

ОТ РЕДАКЦИИ СПЖ.

Образ относится к иконографическому типу Умиление. Изображение Богородицы поясное. На правой руке она держит младенца Иисуса. Он лежит на плече Богородицы, благословляя всех Своей десницей. Икона украшена золотой ризой, украшенной жемчугом и изумрудами.

Историческую и духовную ценность этого образа трудно переоценить. На горе, где ныне расположена Свято-Успенская Почаевская Лавра, в 1340 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошел к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на нее и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь. После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Ее правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов.


На украинские земли икона пришла в XVI веке. В 1559 году митрополит Неофит из Константинополя, проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В благословение он оставил ей привезенную из Константинополя икону Богородицы. Вскоре стали замечать, что от иконы исходит сияние. А когда перед иконой исцелился брат Анны Филипп, она передала образ инокам, поселившимся на Почаевской горе. Святой образ был поставлен в храм, воздвигнутый в честь Успения Божией Матери. Позже там был основан монастырь, на содержание которого Анна Гойская передала большие средства. В период пребывания обители под омофором римского папы лики младенца Христа и Богородицы были коронованы присланными папой Климентом XIV двумя коронами из чистого золота.

На протяжении четырех столетий Царица Небесная являла свое заступничество и помощь Почаевскому монастырю. Самое известное совершилось 23 июля 1675 года, когда обитель была спасена от осадивших ее татар. В тот день Богородица вместе с преподобным Иовом и бесчисленным ангельским войском явилась в небе над Почаевом и обратила обезумевшую крымскую орду в бегство.

Читайте также

Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?

Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.

Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду

Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.

Пустыня мегаполиса: как найти Бога в шуме новостей и гуле мыслей

О том, почему Бог не живет в онлайне и как создать тишину внутри себя, даже если вы в метро.

Пророчества о воде: зачем Иордан потек вспять и почему огонь сошел на воду

В Крещенский сочельник мы читаем о том, как пустыня становится садом, а горькая вода – сладкой. Почему эти древние тексты – ключ к пониманию главной тайны праздника?

Логика Гроссмейстера: почему Бог не играет по нашим правилам

14 января – Всемирный день логики. Как быть, когда Бог ломает наши схемы? О том, почему вера – это геометрия изгнания и как доверять Тому, Кого нельзя понять.

Бог под ножом: Почему Церковь празднует первую боль Христа

Мы часто прячем этот праздник за памятью Василия Великого, стесняясь его физиологичности. Но Бог доказал, что Он – не голограмма, а реальный человек.