Если бы Бог был справедлив, никто из нас не дожил бы до вечера
Эта притча не только о прощении. Она еще и о противопоставлении двух важных для человеческого общества понятий – справедливости и любви. Часто, даже слишком часто, мы требуем от других людей любви по отношению к себе. Себя же считаем справедливыми по отношению к другим. Справедливость для нас – это правда и правильность. Быть справедливым – значит быть честным. Мы уверены, что Высшим мерилом справедливости есть Бог. И Он должен быть справедливым к нам. Да, Бог – это высшая справедливость. Но реализуется она только в самом конце. Потому что эта Божья справедливость совершенно непохожа на наше понимание ее.
Святой Исаак Сирин как-то сказал, что мы не должны требовать от Бога справедливости, потому что если бы Он был справедлив, то никто из нас не дожил бы до вечера. Его справедливость растворяется (уравновешивается) любовью. Его справедливость – это еще одно проявление любви. Вспомните притчу о Страшном Суде. Кого Господь помилует? Тех, кто умел любить других. Справедливо ли Он поступит? Несомненно. Но понимаем ли мы, находясь здесь и сейчас, всю меру этой справедливости? Вряд ли. Потому что нам, кроме любви, нужно научиться еще и прощать. Как прощает отец сына. Ведь без прощения нет любви, а без любви справедливость превращается в тиранию. В то же время там, где есть тирания – нет свободы. А без свободы нет жизни!
Читайте также
Толпа на трибунах была первой соцсетью
Блаженный Августин в «Исповеди» признается: его отвлекает от богомыслия ящерица на стене. Спрашиваем владыку, что он думает о нашей неспособности оторваться от бесконечной ленты новостей.
Христианство не учит человека быть удобной жертвой
Когда Христа били по лицу, Он не подставил вторую щеку молча. Где заканчивается настоящее смирение и начинается религиозно оправданная травма?
Победа воскресения над античным разумом
Апостол Павел напоминает о главном фундаменте христианской веры. Воскресение Спасителя – не красивый миф, а исторический факт, преобразивший саму материю бытия.
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.