Неотпетый и некрещенный: запорожская трагедия, как символ украинского раскола
С самого начала 2018 в украинском медиа-пространстве нагнетается мощная антицерковная истерия. На этот раз – дружное осуждение запорожского священника УПЦ Евгения Молчанова, который отказался отпеть погибшего ребенка, крещенного в Киевском патриархате.
Флешмоб «принеси куклу», блокада радикалами Киево-Печерской лавры, криминальное дело против УПЦ, начатое запорожской прокуратурой из-за того, что Церковь «отдает предпочтение тем особам, которые проходили крещение в УПЦ» и наконец – требование запорожских атошников запретить Церковь в Украине.
Причиной всех этих событий называют отказ Церкви признавать «таинства» религиозных организаций, отпавших от нее. Должна ли Церковь идти на компромиссы ради «удобного» существования в обществе и действительно ли каноны говорят о том, что Крещения раскольников должны быть признаны?
Читайте также
«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы
Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.
Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия
Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.
Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь
Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?
Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?
Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?
Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?
Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.
Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?
Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?