Страстная седмица наступила раньше, – соцсети о трагедии в Кемерове
Трагедия в Кемерове: 64 погибших, среди них – много детей
Протоиерей Александр Овчаренко:
Я три дня молчал, смог только ставить сочувствующие смайлики, на большее не было сил. Я три дня прислушивался к себе. У кого есть дети, у кого есть хоть немного еще здорового сердца, тот поймет весь ужас происшедшего. Шок. Я наблюдал, как бы со стороны, как залезает в мой мозг и мою душу это липкая, разъедающая, ужасная, вытесняющая все живое и разумное … я не знаю, что это было, но оно было очевидным. Я не позволял себе усилием воли этому войти в меня. Я запретил себе смотреть видео с места происшествия, читать смс погибающих детей, не позволял себе представлять их ощущения, в том смысле, чтобы попытаться им таким образом посочувствовать! Этого нельзя было делать, потому что их последние минуты жизни это выше человеческих сил! Так можно было бы сойти с ума. И тогда я стал очень тихонько молиться. Тихо-тихо. Скорбь осталась, но молитва стала ее поддерживать своими крыльями. Не стало слов, есть только молитва. За живых и … живых 64 человека! «Я вас люблю. Всех».
Архимандрит Алипий (Светличный):
Люди все время сегодня произносят слова «сочувствую», «скорблю»…
Но что могут сделать эти слова для утоления сердечной боли родителей погибших в Кемерове малышей? Кто утишит непрестанный материнский плачь? Как можно унять жестокую спертость в груди отца, ожидающего выдачи тела ребенка?
А что можно сказать старикам, которые потеряли сразу всю молодую семью, которой еще на днях утешались как на надежду своей старости?
Четыре вдоха ядовитым дымом и смерть становится неминуемой для детей. Пять-шесть вздохов, и взрослый человек прекращает дышать вообще… Эта смерть не может не напоминать фашистские концлагеря с их газовыми камерами! Эта гибель в начале весны, в начале каникул, перед Страстной седмицей просто разрывает мысль! Она мечется и не может остановиться. Не понять, не понять!
Столько детей! Столько гробиков!
Это практически гибель всех детей Донбасса в один вечер! Это оживление в памяти жестокостей Беслана!
Я никого не утешу. Не знаю как это делать всегда, когда взираю на горе родителей над гробом ребенка.
Пусть поплачут вдоволь. Что им до моих слов?! Сегодня они спрашивают Бога, они говорят с Тем, Кто на Кресте состраждет им. Вместе с ними стенает и Преблагословенная Мария Богородица…
Страстная седмица наступила раньше. И продлится дольше…
Протоиерей Владимир Вигилянский:
ОБРАЩЕНИЕ К ПРАВОСЛАВНЫМ
«Мы требуем… требуем… требуем!
Наказать… отправить в отставку… проклинаем!»
Надеюсь, среди тех, кто это пишет в сети, кричит в радиоэфирах и других СМИ, нет православных.
Наше дело – скорбеть, помогать нуждающимся, а самое главное – молиться.
По крайней мере – до похорон погибших и выздоровления болящих.
Православные! Оставьте этот хайп для политиканов и самопиарщиков.
Мы же с вами – ну совсем по другой части!
Архимандрит Аввакум (Давиденко):
Царство Небесное... Господи в раю сладости, росою охлаждения жестокий жар огня, погибших детей, оросив охлади и утиши, ослабу и избаву им подаждь. Прекрасный образ Богоматери со свечами-душами, проникающий в духовно-концептуальные небесные сферы нашего верующего сознания. Итак, напрягая чувства, мысленно, молитвенно, всеми силами души совозносим души их в область и Свет Божествен...
Протоиерей Александр Авдюгин:
Господи, как же тяжко...
Все из рук валится. Не читается, не пишется и, главное, все эти заявления, объяснения, обвинения воспринимаются как кощунство, как сжигающее детей пламя, как удушающий людей ядовитый дым.
Татьяна Чугаенко:
Посольство РФ в Киеве. Хорошо, что есть люди, не продавшие свою душу. Те, которые понимают, что горе – оно не имеет ни национальности, ни религии, ни политического окраса. Те, которые остаются людьми.
Читайте также
Когда святые не могли простить друг друга: История трех учителей Церкви
Икона показывает их вместе, но жизнь развела врозь. О том, как дружба разбилась о церковную политику, а единство пришлось выдумывать через семьсот лет.
«Если останусь живым, уйду в Почаевскую лавру!»: история старца-подвижника
Он прошел Вторую мировую, пережил советские тюрьмы и гонения на Церковь, но не сломался. Воспоминания о схиархимандрите Сергии (Соломке) – легендарном экономе и молитвеннике.
Опьянение Богом: почему Исаак Сирин молился за демонов, не веря в вечный ад
Церковь вспоминает святого, чье богословие – это радикальный протест против сухих законов религии. О том, почему Бог не справедлив, а ад – это школа любви.
Что будет с христианством, когда оно перестанет быть оплотом цивилизации?
Западные демократии любят вспоминать о свободе вероисповедания… когда им выгодно. Когда нет – прекрасно дружат с гонителями христианства.
Скальпель и крест: Разговор с хирургом, выбравшим Бога в разгар террора
Ташкент, 1921 год. Профессор хирургии надевает рясу и идет в операционную. Я спрашиваю: зачем? Он отвечает, но не так, как я ожидал.
Бог, Который бежит навстречу
Мы иногда думаем о Боге как о строгом судье с папкой компромата. Но притча о блудном сыне ломает этот стереотип.