Иерарх УПЦ: Анафема – это не проклятие, а факт отпадения человека от Церкви

Епископ Виктор (Коцаба). Фото: Фейсбук
Любовь к Богу зависит не от настроения и собственных эмоциональных переживаний человека, а от его отношения к практическому соблюдению заповедей Божьих. Об этом епископ Барышевский Виктор (Коцаба) рассказал в своем авторском блоге на страницах интернет-издания «Я-корреспондент».
Владыка напомнил слова апостола Павла об отлучении от общения с Церковью каждого, кто не любит Спасителя мира: «Кто не любит Господа Иисуса Христа, – анафема, маран-афа́. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами, и любовь моя со всеми вами во Христе Иисусе. Аминь» (1 Кор. 16, 22-24).
«Анафема – это не проклятие, а констатация факта отпадения человека от Церкви, – подчеркнул он. – Иными словами, анафема является свидетельством о том, что тот или иной человек уже не относится к Православной Церкви. Анафема – это, скорее, плач и скорбь по тому, кто отпал, чем что-то другое. В то же время анафема – это самое страшное, что может произойти с христианином, ведь тот, кто подпал под анафему, уже не является частью Тела Христова. А первоверховный апостол Павел говорит, что отсутствие любви к Богу уже есть свидетельство отпадения от Него».
По слову иерарха, на вопрос о том, что означает любить Бога, ответил сам Господь Иисус Христос.
«Обращаясь к своим ученикам, а вместе с ними и к нам, Он говорит: "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам" (Ин. 14, 21). Эти слова Христа нужно воспринимать как некую инструкцию к действию. То есть любовь к Богу – это акт практический, а не только теоретический. Слова Спасителя четко говорят о действенной стороне понимания любви. Любовь, таким образом, это конкретные дела, в данном случае – исполнение заповедей Божьих», – пояснил владыка Виктор.
К сожалению, отметил он, подавляющее большинство современных людей сам термин «любовь» воспринимают с эмоциональной точки зрения, «они предпочитают "чувствовать" любовь, а не "переживать" ее. Отсюда – отсутствие определенного психо-эмоционального состояния принимается за отсутствие любви».
«Однако Христос четко указывает, что любить Бога можно только тогда, когда выполняешь Его наставления. Наша любовь к Творцу зависит не от настроения, не от чувств и не от собственных эмоциональных переживаний, а лишь от того, как мы относимся к практическому соблюдению заповедей Божьих. Мы должны не только чувствовать любовь, но и воспроизводить, проявлять ее. Только в таком случае она будет настоящей. И только в этом случае наша любовь приведет нас к единению с нашим Творцом», – подытожил епископ Барышевский Виктор.
Напомним, ранее епископ Виктор (Коцаба) рассказал, как преодолеть душевную боль.
Читайте также

В ОП заверили «духовника Трампа», что убийства в Буче благословил глава РПЦ
Марк Бернс встретился с главой ОП Андреем Ермаком.
Митрополит Феодосий прокомментировал «исследования» мощей в Лавре
Архиерей предупредил о последствиях для богохульников.
Священник УПЦ – Минкульту: Оставьте мощи Лавры в покое, не накликайте беду
Протоиерей УПЦ резко осудил действия властей по ограничению доступа к святыням и сравнил ситуацию с практикой в католических храмах.
Иерарх УПЦ о кощунствах в Лавре: Сожалею о посмертной участи святотатцев
«Небесное блаженство, в котором пребывают Киево-Печерские подвижники, останется прежним», – отметил митрополит Лука.
Блаженнейший: Пост и молитва – два посоха на пути к духовной благодати
Предстоятель подчеркнул важность поста и молитвы для духовного совершенствования.
Епархию УПЦ оштрафовали из-за невыселения из Успенского собора во Владимире
Постановление об изгнании верующих из кафедрального собора Владимир-Волынской епархии УПЦ еще может быть обжаловано в Верховном Суде.