Как понимает РПЦ «победу» в «украинской» войне?

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Фото: patriarhia.ru

В последние месяцы риторика руководства РПЦ в отношении войны в Украине переросла из «дипломатической» стадии в одобрительную. В день 76-летия Патриарх Кирилл заявил о «единомыслии» с Путиным и объявил, что РПЦ «активно вовлечена» в работу ВС РФ. Предстоятель призвал епископат поддерживать армию словом и финансами, чтобы «обрести победу».

И вот тут – главное недоумение православных украинцев. В чем конкретно РПЦ видит эту победу? В завоевании всей Украины? Ее части? Удержании захваченных областей?

Глава РПЦ из проповеди в проповедь повторяет тезис о метафизичности войны, что РФ сражается в ней с «мировым злом», «антихристовым движением, могущим погубить и весь мир, и Россию». Звучит красиво.

Вот только верующие УПЦ никак не могут сообразить – в какой области Украины, в какой епархии находится это самое «мировое зло»? Ведь РФ ведет войну не на своей земле и даже не на безбожном Западе. Сражения с «мировым злом» идут в Украине, земле святой Руси, с людьми, которых РПЦ считает своей паствой. Патриарх так и говорит, что чада РПЦ живут «и в России, и в Украине, и в Белоруссии, и во многих других странах».

Получается, РПЦ, поддерживая власти РФ, посылает одних своих чад убивать других. Но в то же время считает, что «правильные» чада, побеждая «неправильных», противостоят антихристу. Насколько эта концепция соответствует действительности, решать руководству Русской Церкви. Но хочется обратить внимание вот на что.

Был в проповеди Патриарха тезис, что РПЦ после советских гонений теперь живет в единстве с властями и может «активно участвовать в созидании Отечества нашего». И можно было бы только порадоваться за такую идиллию, но еще большая идиллия была у РПЦ с государством до 1917 года. Чем она закончилась, вряд ли нужно напоминать.

Читайте также

О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»

Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.

К какой Украине мы движемся?

Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.

Святая Русь становится мусульманской?

В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?

Голос из могилы

Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.

Лавра как интерьер для именин

Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.

В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?

Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.