Информация о слиянии ПЦУ и УГКЦ: пробный шар или «окно Овертона»?

ПЦУ и УГКЦ становятся все ближе. Фото: СПЖ

3 июня 2020 г. «Институт внешнеполитических исследований» на своем сайте опубликовал пресс-релиз о том, что Европейский Союз выделил грант в 145 тыс. евро на исследования возможных путей объединения Православной церкви Украины (ПЦУ) и Украинской греко-католической церкви (УГКЦ). А дальше вокруг этой публикации стали происходить какие-то странные события. Уже на следующий день руководство Института удалило эту информацию с сайта и заявило, что это был фейк, несанкционированно опубликованный неизвестным хакером. Однако и это еще было не все. На следующий день появилось новое сообщение – что хакерами были как раз те, кто удалил первоначальную информацию об опросе. Что же это было? Давайте разберемся.

Итак, из объявленной информации «Института внешнеполитических исследований» мы узнали, что:

• Европейский Союз выделил деньги не просто на исследования, но на создание дорожной карты объединения ПЦУ и УГКЦ.
• Проходит это все под патронатом (поддержкой) Константинопольского патриархата.
• Это объединение предусматривает не просто присоединение УГКЦ к ПЦУ, но и добровольную передачу приходов и имущества УГКЦ под контроль ПЦУ.
• В дальнейшем эта гениальная модель, придуманная сотрудниками «Института внешнеполитических исследований» будет использоваться для «экуменического воссоединения и возвращения православных и греко-католических церквей византийского обряда в лоно Вселенского патриархата. Речь идет об Албанской, белорусской, болгарской, венгерской, Греческой, Македонской, румынской, словацкой, хорватской и других греко-католических церквей». Это была цитата.
• И еще будет исследоваться отношение украинского общества ко всему этому.

Получается, что сотрудники «Института внешнеполитических исследований», а вовсе не «иерархи» ПЦУ и УГКЦ лучше знают, как преодолеть четырехсотлетнее отчуждение украинских католиков православного обряда от «лона Вселенского патриархата». Получается, что существующая с 1596 г. УГКЦ должна фактически самораспуститься и передать все свои приходы вместе со всем имуществом по контроль ПЦУ, которой от роду всего годик с небольшим. А Святослав Шевчук, если следовать логике, должен будет пойти под начало Епифания Думенко. И вся эта модель будет использоваться еще и в других странах.

Первое впечатление: если это не бред, то что тогда такое бред. Но если проанализировать высказывания участников предполагаемого объединения/присоединения, патриарха Варфоломея, Епифания Думенко и Святослава Шевчука, то вывод может показаться не таким уж и однозначным.

Примерно за полгода до того, как была создана ПЦУ, и патриарх Варфоломей выдал этой структуре Томос, лидер УГКЦ Святослав Шевчук заявил: «Следующим шагом (после создания ПЦУ – Ред.) является экуменический диалог между УГКЦ и объединенным украинским Православием в направлении восстановления первоначального единства этой Церкви». После создания ПЦУ он направил ее новоизбранному лидеру Епифанию Думенко поздравление, в котором назвал создание ПЦУ «Божьим даром» на пути к «полному единству Церквей Владимирового Крещения». Также в поздравительном тексте были слова: «В этот знаменательный момент я протягиваю руку от имени нашей Церкви к вам и всем православным братьям, предлагая вам начать вместе прокладывать наш путь к единству, к правде».

Епифаний Думенко с готовностью откликнулся на этот призыв и через несколько дней встретился со Святославом Шевчуком лично. По результатам этой встречи он заявил: «Мы очертили определенный путь будущего нашего сотрудничества и в дальнейшем будем искать те точки соприкосновения, которые будут нас объединять. Это – в сфере духовного образования, в других сферах нашего бытия. Будут созданы соответствующие комиссии со стороны нашей Православной Церкви и со стороны Греко-католической церкви, и вместе разработаем дорожную карту дальнейшего сотрудничества».

Позицию Константинопольского патриархата по вопросу объединения ПЦУ и УГКЦ озвучил бывший экзарх в Украине архиепископ Даниил (Зелинский) в интервью агентству ВВС от 11.01.2019 г. В частности, он сказал, что «создание ПЦУ является определенной предпосылкой для диалога Православной Церкви и греко-католической и поиска путей для их понимания». А на уточняющий вопрос корреспондента ВВС: «Когда через 10 или 20 лет ПЦУ станет патриархатом, возможно, что УГКЦ присоединится к этой Церкви?» бывший экзарх заявил прямо и без обиняков: «Я уверен, что это вполне возможно».

Примерно в это же время глава УГКЦ Святослав Шевчук высказывался по теме объединительного процесса между католичеством и Православием: «С православной стороны возглавляет этот процесс Вселенский патриарх, а с католической стороны – Римская апостольская столица» и при этом заявлял, что «никто так, как мы, украинцы, не нуждается во вселенском единении Церквей».

Остается обратиться еще к высказываниям самих «первых лиц» о которых Святослав Шевчук говорит, что именно они возглавляют процесс объединения. Таких высказываний о том, что объединение Православия с католичеством не только неизбежно, но и является делом довольно близкого будущего, немало. Вот, например:

«Единственное, чего желает Католическая Церковь и чего я ищу в качестве ее главы, – это единение с Православной Церковью», – папа Франциск.

«Пусть порой протекающий медленно, пусть временами сталкивающийся с проблемами, процесс восстановления единства между нашими святыми Церквами является необратимым», – патриарх Варфоломей.

А почти уже год назад патриарх Варфоломей в день празднования памяти святых апостолов Петра и Павла (по Григорианскому календарю) направил в Ватикан делегацию и послание, в котором еще раз заверил папу Франциска в своей приверженности идее объединения и готовности признать первенство Рима. «Восстановление общения между нашими церквями остается нашей искренней надеждой, главным объектом наших молитв и целью диалога. <…> Мы вновь подтверждаем нашу приверженность нашему общему продвижению по пути объединения наших церквей».

Папа так расчувствовался, что неожиданно подарил фанариотской делегации мощи святого апостола Петра. Как он потом утверждал, по наитию свыше.

Поэтому в случае с информацией в украинском «Институте внешнеполитических исследований» неважно, фейковая она или нет, мы наблюдаем не что иное, как технологию «окна Овертона». Неважно, хакеры или не хакеры, но информация вброшена, ее обговаривают и привыкают постепенно к самой идее объединения «православных» с греко-католиками.

В случае с информацией в украинском «Институте внешнеполитических исследований» неважно, фейковая она или нет, мы наблюдаем не что иное, как технологию «окна Овертона». Неважно, хакеры или не хакеры, но информация вброшена, ее обговаривают и привыкают постепенно к самой идее объединения «православных» с греко-католиками.

Да, проект, который назван: «Изучение общественного мнения граждан и обеспечения наиболее эффективных путей присоединения Украинской и русинской греко-католических церквей в Православной церкви Украины, а также создание дорожной карты использования украинского опыта для экуменического воссоединения православных и греко-католических церквей византийского обряда», изобилует скандальными тезисами вроде передачи церковного имущества от УГКЦ к ПЦУ, но в целом выстраивается очень даже правдоподобная картина. В свете перспектив объединения Ватикана и Фанара, под которым многие ошибочно понимают объединение католичества и Православия, католические церкви восточного обряда вполне могут вернуться в «лоно Вселенского патриархата». А сам этот «Вселенский патриархат» признает первенство главы Ватикана. В этой схеме каждый участник сможет реализовать свои интересы и честолюбивые амбиции.

Таким образом Украина действительно становится полигоном для обкатки модели объединения Ватикана и Фанара. А то, что новую унию, судя по всему, готовят к 2025 г., когда будет отмечаться 1700 лет Первого Вселенского Собора, говорит о том, что в ближайшем будущем мы увидим еще много интересных событий и заявлений, поначалу абсурдных, но потом – вполне себе реализуемых.

Читайте также