О «киевлянах-требователях»

Протесты против УПЦ. Фото: Реальный Киев

Канал-миллионник «Реальный Киев», который усиленно «топит» за ПЦУ, разместил фотографии из-под Киеврады, куда приехал на гастроли десяток порошенковских активистов, обычно «работающих» возле Лавры. Разместил с комментарием: «Киевляне требуют от горсовета запрета УПЦ МП в Киеве».

Кто же эти «требующие киевляне»? Например, парикмахер из Боярки А. Мельник, который всегда приходил на акции в Лавру в куртке с характерной надписью «OHUENO», или молодой человек, распыливший в лицо Кохановской слезоточивый газ (у нее химический ожог глаз, а он на свободе), или ребята, нападавшие на монахов, наступавшие им на рясы и бившие по ногам. 

Раньше эти люди координировались из офиса «Евросолидарности» напротив Лавры и едва ли приходили на ежедневные акции безвозмездно. Можно допустить, что и акция под КГГА – это тоже их работа.

Когда-то большевики любили использовать выражение: «Общественность требует». Похоже, сейчас ничего нового у нас не придумали.

Читайте также

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.

Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме

Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.

Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?

В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.