О «киевлянах-требователях»
Протесты против УПЦ. Фото: Реальный Киев
Канал-миллионник «Реальный Киев», который усиленно «топит» за ПЦУ, разместил фотографии из-под Киеврады, куда приехал на гастроли десяток порошенковских активистов, обычно «работающих» возле Лавры. Разместил с комментарием: «Киевляне требуют от горсовета запрета УПЦ МП в Киеве».
Кто же эти «требующие киевляне»? Например, парикмахер из Боярки А. Мельник, который всегда приходил на акции в Лавру в куртке с характерной надписью «OHUENO», или молодой человек, распыливший в лицо Кохановской слезоточивый газ (у нее химический ожог глаз, а он на свободе), или ребята, нападавшие на монахов, наступавшие им на рясы и бившие по ногам.
Раньше эти люди координировались из офиса «Евросолидарности» напротив Лавры и едва ли приходили на ежедневные акции безвозмездно. Можно допустить, что и акция под КГГА – это тоже их работа.
Когда-то большевики любили использовать выражение: «Общественность требует». Похоже, сейчас ничего нового у нас не придумали.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.