Когда собираешься в путь... Размышления в Рождественский пост

На пути к Рождеству. Фото: meladan.livejournal.com

Когда собираешься в путь, конечно же, смотришь на карту, на места, по которым будешь идти, ехать или пролетать. Но больше всего интересует сама цель путешествия – город, местность, событие или человек.

Начался Рождественский пост – путешествие длиною в 40 дней и ночей. Смотрю не на карту Иудеи, а на икону Рождества, как на фото события, на которое и направляюсь – Праздник Рождества Христова.

Город нам знаком – Вифлеем, местность тоже – поле пастушков, основная достопримечательность – пещера. А еще здесь столько разных персонажей – кроме Богородицы, Младенца и Иосифа, обязательно есть еще пастухи, вол и ослик, волхвы с дарами, ангелы и звезда.

В книге митрополита Антония Сурожского есть рассказ о человеке, который пришел к владыке и попросил показать ему Бога.

«Я сказал, что не могу этого сделать, и прибавил, что если и мог бы, то он не увидел бы Бога. Потому, что я тогда думал и теперь думаю: чтобы встретить, увидеть Бога, нужно иметь что-то общее с Ним, что-то, что даст нам глаза, чтобы увидеть, и восприимчивость, чтобы уловить, почуять… и я предложил ему размыслить и сказать, какое место в Евангелии его особенно трогает, чтобы мне попытаться уловить, в чем его сообразность с Богом. Он сказал: "Да, такое место есть…" (человек назвал близкую ему сцену) Я ответил: «Хорошо, а теперь сядьте и подумайте: кто вы в этой сцене?»

И вот передо мной на иконе сцена Рождества. Кто я в этой сцене? Может быть, эти 40 постных дней и даны мне, чтобы поразмыслить об этом.

Вначале меня здесь нет. Я стою вне и смотрю на «звезду хвостату», то ли примету чего-то страшного, неотвратимо надвигающегося, то ли небесную искру, обещающую исполнение какого-то давно забытого пророчества.

Я превращаюсь в пастушка, любопытного малого, которого интересует все, что есть в жизни – небесные светила, люди, животные. Он не знает о пророчествах, он не боится, что звезда упадет на землю – сотни ночей он под дневным и ночным небом гоняет свое стадо, и ни солнце, ни луна, ни одна звезда за это время еще не покинули своих мест. Но эта звезда ярче других, и она «идет» по небу – так надо пойти и посмотреть, куда.

Нет, пожалуй, быть простым пастушком не очень интересно. Может быть, я один из волхвов? Человек пожилой, ученый, прочитавший множество книг, изучивший движения и названия всех видимых звезд. Знающий о древнем пророчестве, идущий с трудом и риском в дальнюю страну, чтобы увидеть исполнение этого пророчества о рождении Царя мира и принести Ему свой драгоценный дар – золото, смирну и ладан. Что-то для меня это как-то слишком высоко и сложно. Нет, я не волхв. Уж тем более я не один из ангелов.

Скорее всего я – ослик. Пусть даже не человек, зато как близко к Младенцу! Он смотрит на мои длинные уши и улыбается. Пусть и без всякой мысли, рассуждения или умиления, но я могу согревать своим дыханием этого ребенка, перед которым зачем-то упали на колени пожилые мудрецы.

Может быть, это и есть путь этого поста – из стороннего наблюдателя стать сначала любопытным пастушком, потом почитав, поучившись и поразмыслив, поискав и найдя дар (пусть хоть самый маленький), стать подобным волхвам, смело вышедшим в такой дальний путь. Чтобы потом, когда-нибудь, не в этом посту, но может быть, в будущем, если доброму Богу будет угодно продлить еще мою жизнь, устроить в своем сердце пещеру, в которой Спаситель мира мог бы «главу приклонить», и услышать над ней голоса ангелов, поющих: «Слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».

Читайте также

Фарисейство родителей гонит детей из храма

Семья ходит в храм – а подросток закрылся в себе и не верит в Бога. Праведный Иоанн Кронштадтский подсказывает, где мы ошиблись.

Апостол Иоанн хотел сжечь село, а потом написал Евангелие любви

Иаков и Иоанн просили Христа свести огонь на самарянское селение. Прошли годы – и младший из них написал Евангелие в прямо противоположном духе.

Скрытые смыслы древней молитвы к Святому Духу

​Раскрытие значения призыва к Утешителю. Секреты древнегреческих терминов и возвращение утраченной радости среди повседневных скорбей.

Бродяги из Нагорной проповеди

Нам кажется, что вера требует бесконечного запаса прочности. Но Христос приходит к тем, у кого больше не осталось сил держать удар, кто дошел до предела своих сил.

Тайный бунт против духовной смерти и диктатуры мыслей

​Земная суета превращает людей в пленников навязчивых мыслей. Святые отцы открывают единственный путь к выходу из этого смертельного сна.

Огонь внутри потира

Мы привыкли относиться к Причастию как к благочестивому ритуалу. Но у алтаря нас ждет пугающая реальность встречи с живым Богом.