Духовный антивирус: как старец Паисий учит «резать» помыслы
«Ты не должен спорить с помыслом, но должен его отсечь». Фото: СПЖ
Серия диалогов со святыми и старцами продолжается. И сегодня наш гость – прославленный духовник с Афона – преподобный Паисий Святогорец. Слова и письма святого остаются актуальными на все времена. Он практически наш современник, а значит, проблемы и духовные нужды, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни, ему хорошо знакомы.
Сегодня мы поговорим со старцем о том, как христианину следует жить в эпоху цифровизации. Но для начала – несколько строк о жизненном пути геронды.
Наш собеседник – старец Паисий Святогорец
Преподобный Паисий (в миру Арсениос Эзнепидис, 1924–1994) – один из величайших и наиболее почитаемых афонских подвижников XX века.
Родившись в Каппадокии (Малая Азия) и пройдя через служение радистом в греческой армии, он избрал монашеский путь, подвизаясь на Святой Горе Афон, в монастырях Эсфигмен, Филофей и, наконец, в своей знаменитой келье «Панагуда».
Не будучи священником, старец Паисий стал духовным отцом для тысяч людей со всего мира.
Ежедневно к его скромной келье стекались сотни паломников – рабочие, студенты, иерархи, ученые.
Обладая величайшим даром рассудительности, любви и прозорливости, он давал простые, но глубоко точные ответы на самые сложные вопросы современного человека. Его наставления, собранные в шесть томов «Слов», – это не сухая теория, а живой опыт человека, стяжавшего подлинную святость и мир Христов. В 2015 году преподобный Паисий был причислен к лику святых.
«Головы перегружены хламом»: опасность цифрового шума
В эпоху непрерывного информационного потока – новостей, социальных сетей, агрессивной рекламы – человек теряет самое ценное: внутренний покой. Просыпаясь утром, первое, что мы берем в руки, – не молитвослов, а смартфон. А там бесконечные чаты, рабочие задачи, прогноз погоды, мелькающие заголовки желтой прессы...
Пока все это просмотрим – время уже близится к началу трудового дня, а молитвослов продолжает пылиться на полке.
«Помолюсь по дороге на работу», – убеждает нас наивный ум, но в реальности все происходит совсем иначе. Витрины магазинов, рекламные баннеры, акции маркетплейсов, утренний кофе впопыхах... Какой тут молитвенный дух? А там – работа, дела, бытовая рутина. А в конце дня, когда силы уже на исходе, мы укоряем себя за то, что не смогли в этой суете произнести даже короткую Иисусову молитву.
Старец Паисий Святогорец, хотя и жил без интернета, прекрасно видел и описывал состояние человека, перегруженного лишней информацией. Он предупреждал, что такая жизнь делает нас нервными, отвлеченными и уязвимыми для главного врага – помыслов.
«Раньше у людей была возможность иметь доброе расположение, их мысли были заняты добром. А сегодня все стали нервными и не могут прийти в себя. Люди заполнили свою голову мусором. Они не хотят слушать ничего духовного, потому что их головы перегружены мирским, негодным хламом», – сокрушается старец.
Геронда напоминает, что главный бой христианина происходит не на внешнем поле, а внутри него – в уме и сердце. И главный противник в этом бою – помыслы, которые, подобно компьютерным вирусам, крадут нашу радость и веру.
«Метод ножниц»: как отсекать помыслы-вирусы
Разработчики программного обеспечения тратят месяцы и годы, чтобы придумать «противоядия» от различных «инфекций», которые попадают в гаджеты из всемирной сети. Человеку же вред причиняют «вирусы» токсичной информации, проникающей в его ум. Многие в таких случаях бегут с большими деньгами к психологам, чтобы освободить голову от нарастающей перегрузки.
Авва Паисий предлагает нам бесплатный метод «цифровой детоксикации», который можно назвать «методом ножниц».
«Ты не должен спорить с помыслом, но должен его отсечь, – наставляет старец. – Если ты станешь с ним спорить, то он будет тебе морочить голову. Он будет говорить тебе: “Я прав!” – а ты: “Я прав!” – и так ты будешь терять время, и придет другой помысел, и тебе опять придется спорить, и это будет продолжаться без конца. Поэтому помысел надо сразу отсекать».
Основа духовного «антивируса» старца Паисия – это навык отсечения помысла в тот момент, когда он только рождается или приходит извне. Если дать ему прорасти, он превратится в страсть.
Этот метод особенно важен, когда мы читаем новости или сталкиваемся с осуждающей информацией. Духовными «ножницами» или даже больше – духовным «скальпелем» будем нещадно вырезать все нагноения в душе, причиненные токсичными «месседжами».
Не давая помыслу развиться, мы сохраняем внутренний мир. По словам старца, даже если помыслы приходят, они не должны «найти в нас гостиницу», то есть не нежно их принимать и развивать.
Но что делать, если нечистый помысел все же проник внутрь?
«Не спорить и сразу обращаться к Богу, – наставляет авва. – Ведь с помыслом спорить – это как пытаться остановить морскую бурю. Лучше сразу отступить и попросить помощи свыше».
Главное оружие – «духовная вакцина» смирения
Как противодействовать тому шквалу различной информации, поток которой нас ежедневно захлестывает? Старец Паисий уверен: самое мощное оружие против негативных помыслов, особенно гордыни и осуждения, – это не внешняя борьба, а внутреннее смирение, выраженное в самоосуждении. Это та духовная «вакцина», которая делает душу невосприимчивой к соблазнам.
«Знаете, какая самая лучшая защита? Когда человек осуждает себя. Тогда не нужно никакой крепости. Если ты осуждаешь себя, то враг не имеет к тебе доступа и не может смутить тебя помыслами», – убеждает геронда.
Действительно, чрезмерно увлекаясь ментальным потреблением чужих новостей, мы забываем регулярно просматривать «ленту новостей» нашей души. А там мы можем найти много чего «интересного»: от мелких помыслов злобы до решительных намерений впасть в какой-то тяжелый грех.
Старец Паисий строго предостерегает нас от такой беспечности:
«Мы должны быть заняты своим духовным мусором и не смотреть на мусор других. Тот, кто постоянно смотрит на чужие грехи, никогда не увидит своих. А если не увидит своих, то не покается».
Как обрести мир Христов в суете
Преподобный Паисий Святогорец на первой встрече с нами дал духовные советы, которые можно смело назвать базовыми принципами «цифрового аскетизма». Он не призывает всех мирян становиться отшельниками, а рекомендует обрести внутренний покой и радость среди мирской суеты. Этот покой и есть знак победы над информационным и духовным шумом.
Дело остается за малым: решительно «резать» помыслы, укорять самих себя в расслабленности и просить помощи у Бога. В этом и заключается «духовный антивирус» преподобного Паисия. Мы с нетерпением ожидаем очередной душеспасительной встречи с аввой, а сегодня он провожает нас с таким напутствием:
«Цель духовного подвига – прийти в мирное состояние, чтобы в душе царствовал Христос. Когда в душе мир, тогда человек радуется, несмотря ни на какие трудности и искушения».
Читайте также
Зеленый камуфляж: почему Христос проклял смоковницу
Спаситель ищет плоды на зеленой смоковнице, но не находит их. Ботаника объясняет, почему этот пустоцвет заслужил Божие проклятие.
Христианство начинается там, где отбирают храмы
Когда привычный церковный уют рушится, мы впадаем в отчаяние. Святитель Иоанн Златоуст из ссылки объясняет, почему истинная вера шире стен храма.
Бесполетная зона над сердцем
Внешний мир сошел с ума и требует стопроцентной мобилизации злобы. Настоящее миротворчество сегодня – это вооруженный блокпост внутри сердца.
Нож мясника вместо меча крестоносца
Христос приносит людям не боевой меч, а кухонный нож. Эта разница меняет весь смысл Его слов о разделении семьи.
Тоска от голода по вечности
Смутное удушье среди безопасности и изобилия было криком сердца, созданного для бесконечности.
Нечистота двойного дна
«Блаженны чистые сердцем» – это заповедь об искренности, которая не прячет от Бога душевные раны.