Небесный полет отца Руфа: история летчика, ставшего лаврским насельником
Лаврский монах Руф. Фото: СПЖ
Он не стал ни знаменитым художником, ни известным авиатором, имея все данные для этого, и дав монашеские обеты, не принял сан священства. Он вошел в новейшую историю Украинской Православной Церкви как мужественный ветеран-орденоносец, летчик-истребитель Второй мировой войны, исповедник веры Христовой, молитвенник и подвижник Киево-Печерской лавры второй половины ХХ и начала ХХI веков монах отец Руф.
«Добренький монашек». Знакомство
В силу его необыкновенной приветливости, почти детской доверчивости и маленького роста его и монахом обозначить язык не поворачивался. «Добренький монашек» – так окрестили мы с супругой этого подвижного старичка.
Познакомились мы с ним в Покровском монастыре Киева за год до открытия Киево-Печерской лавры в 1988 году, где он сновал между верующими людьми у свечной лавки и приставал к людям, преимущественно к молодежи, с одним-единственным вопросом: «Вы венчаны?» И если получал утвердительный ответ, отходил удовлетворенным, а если нет, то настойчиво пояснял, что венчание соединяет людей на Небе и Господь дает силы нести семейный крест жизненных испытаний, а иначе жизнь без венчания – «это блуд и язычество».
Мы сами в ту далекую пору уже не менее далекой молодости делали первые шаги в Церкви и с любопытством оглядывали переполненный Николаевской собор Покровского монастыря. В тот воскресный день мы пришли в Покровский к недавно обретенному и служившему там духовнику о. Федору Шеремете (+1.05.2011), как раз договориться о келейном венчании и крещении нашего двухлетнего сына. Венчаться хотели тайно, так как трудились в советских СМИ и за посещение монастыря, да еще с венчанием, могли дорого поплатиться.
Там и встретили монашка в старенькой рясе и линялом светлом плаще с потертой фетровой шляпой в руке. Это и был отец Руф – некогда насельник Киево-Печерской лавры, закрытой Хрущевым в 1961 году. Мы познакомились, подружились и поддерживали отношения вплоть до его смерти в 2009 году, более 30 лет…
Прерванный полет и оборванная карьера
Когда началась война, будущий черноризец вместе с двумя братьями добровольцем ушел на фронт и воевал на Кавказе, защищая на истребителе ЯК-1 каспийскую нефть от налетов фашистов.
Командир полка, знавший его как бесстрашного талантливого летчика и надежного боевого товарища, предлагал орденоносцу младшему лейтенанту Василию Резвых (мирское имя о. Руфа) после войны поступать в высшее летное училище и посвятить свою жизнь военной авиации. Нужно было вступать в партию, но как? Ведь он верил в Бога.
И Василий отказался: «Прервал я тогда свой небесный полет…».
Следующая катастрофа ожидала его в художественной академии им. И. Е. Репина, куда он поступил на учебу. Уроженец живописной воронежской деревни, влюбленный в природу и мир Божий, Василий с детства испытывал влечение к рисованию. Маститые преподаватели пророчили ему большое будущее талантливого живописца. Но он вынужден был оставить учебу и распрощаться с мечтой стать профессиональным художником: кто-то из «друзей» донес в ректорат, что Василий Резвых посещает храм и читает на клиросе.
Он переехал Харьков, работал лаборантом и регулярно посещал храм Божий. Одна прозорливая матушка посоветовала ему ехать в Киев, в открывшуюся во время войны Киево-Печерскую лавру: «Ты там нужен, хотя и Голгофа тебя ждет. Но Господь все управит…».
Сфабрикованное дело и закрытие Лавры
Вскоре он стал послушником в Киево-Печерской лавре, а затем и монахом Руфом, нареченным в честь преподобного печерского затворника Руфа, почивающего мощами в Дальних пещерах. Любимым послушанием стала реставрация икон, написание новых и изготовление резных иконостасов для многочисленных открывшихся храмов Украины.
Отец Руф был строгим аскетом. Имея фронтовой опыт, он понимал, что теперь он воин Христов и должен сражаться с врагом рода человеческого, «будучи послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2, 8).
Настал час гонений. Храмы и монастыри закрывали, духовные школы упраздняли, верующих преследовали. Угодливый партийным властям будущий раскольник митрополит Филарет (Денисенко) заставил печерскую братию сдать имущество заповеднику, а самим убираться куда подальше. Накануне закрытия обители в газете должен был появиться фельетон о том, как «лаврские попы» разъезжают на черных «Волгах», для чего из центральной газеты «Правда Украины» был заслан фотокорреспондент заснять наместника Лавры, выходящего из служебного авто.
Этой авантюре воспротивилось несколько монахов, в числе которых был и отец Руф. Он отобрал фотоаппарат у корреспондента, вынул пленку и засветил ее. А за углом уже дежурил «воронок» КГБ: проворные чекисты надели на монахов наручники.
Когда закрыли Лавру, на Куреневке прорвало дамбу и потоки грязевой пульпы обрушились на Подол, накрывая жилые дома, транспорт и тысячи людей. Это случилось в марте 1961 года. В марте 2022 года Лавра так же была закрыта властями…
Письмо матери в Верховный Совет СССР
А далее было так. Народный суд 2-го участка Печерского района г. Киева в составе судьи Ткаченко и прокурора Яковлева приговорил (дословно), «учитывая характер совершенных с особой дерзостью преступлений, руководствуясь ст. 96 и 97 УГК УССР, Резвых Василия Филимоновича, на основании ст. 70 ч. II УК УССР, подвергнуть лишению свободы в ИТК без поражения в правах сроком на пять лет».
Когда отца Руфа заключили в тюрьму, его мать обратилась в Верховный Совет СССР с ходатайством. Нельзя без сострадания и скорби читать сохранившиеся у о. Руфа эти пропитанные материнскими слезами строки:
«Как мать, прошу о помиловании моего сына Резвых Василия Филимоновича 1922 г. р. Семь лет, с 1941 по 1947, Василий находился в рядах Советской армии, являясь младшим лейтенантом, летчиком-истребителем; на протяжении Отечественной войны принимал активное участие в боевых операциях. Имеет правительственные ордена и медали. Мне 68 лет. После смерти мужа, с 1934 года вырастила и воспитала пятерых детей, трое сыновей добровольно ушли на фронт. Убедительно прошу обратить внимание на мою материнскую просьбу и помиловать моего сына. Он не преступник, и об этом я, его мать, могу с чистой совестью заявить. Он всегда был кротким, послушным и добрым, являясь моим утешением. Я инвалид 2-й группы, и это горе совсем подкосило меня. Осушите мои слезы, верните моего сына, чтоб он был моей опорой в старости. Очень надеюсь на вашу чуткость к материнской просьбе».
Безбожный Верховный Совет СССР не внял. Монах Руф «от звонка до звонка» провел в лагере пять лет.
Лишь Господь ведает о последующих 18 годах, проведенных отцом Руфом после освобождения из заключения в подвальной комнате общественного туалета рядом с Лаврой, где он работал и спал в каморке, т. к. своего жилья не имел. В Лавру он ежедневно приходил на молитву. И лишь в 1980-х, после ходатайств духовных чад о. Руфа о предоставлении ему, как фронтовику-орденоносцу, жилой площади, ему была выделена однокомнатная квартирка на Оболони.
Почил монах Руф после возврата в родную обитель, 26 марта 2009 года и похоронен на старинном монашеском кладбище на территории Дальних пещер Киево-Печерской лавры за храмом Рождества Богородицы в уголке у кирпичной стены обители, откуда открывается удивительный вид на Днепр и бескрайний мир Божий, который так любил, защищал и за который молился летчик-истребитель, художник и монах-исповедник отец Руф. Вечная ему память.
Читайте также
Почему Великий канон читают, когда сил уже нет?
На пятой неделе поста Церковь доводит наше тело до предела возможностей, чтобы стало негде спрятать гордость.
Слезинка ребенка: где находится Бог, когда страдают невинные?
Самый болезненный вопрос веры – страдание детей. Если Бог всемогущ, почему Он не остановит это?
Палата хосписа и реанимация души: почему этикет не спасает от смерти
Мы привыкли мерить человечность тишиной в подъезде и отсутствием судимостей. Но Христос пришел не за тем, чтобы подправить наши манеры.
Патриарх несогласия и единства: православный мир прощается с Илией II
Сотни тысяч людей приняли участие в отпевании и погребении Патриарха Грузии Илии II.
«Лествица» как нейробиология духа
Спустя полторы тысячи лет книга игумена Синая остается самым точным учебником по «взлому» человеческого сознания.
Почему неспособность плакать – диагноз, а не достоинство
Мы называем сухие глаза зрелостью. Церковь называет это окамененным нечувствием – состоянием, при котором пациент уверен, что здоров, потому что не чувствует боль.