Милый друг
В последние месяцы в Киевской области происходит массовый захват храмов «товарищами» из ПЦУ. Один из главных их выгодополучателей – это экс-митрополит Александр Драбинко. Именно его Переяславская епархия принимает большинство «переведенных» храмов.
Но сейчас не совсем об этом. Речь о такой деликатной и неприятной теме, как мораль некоторых «монахов». Говорят, что это проблема многих конфессий. Возможно и так. Но поведение, когда «священнослужители» чуть ли не бравируют своими отношениями – это несколько другое.
В декабре 2022 года в с. Русанов под Киевом сторонники ПЦУ при помощи власти захватили Николаевский храм УПЦ. Настоятелем туда Драбинко поставил недавно «рукоположенного» им же Алексея (в «монашестве», Иоанна) Бондарева. Ну, поставил и поставил.
Вот только этот Бондарев – фигурант двусмысленной интимной переписки с Драбинко, которую в феврале 2021 года «слил» ресурс «Churcher», а Шарий сделал целый сюжет «Маленькая тайна ПЦУ». Кроме того, Бондарев искал себе партнеров на сайте гей-знакомств «Hornet», где называл себя именем «Преподобный». И в целом, он не особо скрывал свои предпочтения.
Тем не менее, даже публичное обнародование такой информации Драбинко не остановило. Бондарев так и остался «настоятелем» захваченного храма. В мае 2023 года Драбинко приехал к нему с архиерейским визитом, они вместе «служили».
А в июне Драбинко с Бондаревым, одетые в «гражданку» вдвоем посещают театр оперетты, где делают совместные фото и выкладывают в сеть.
Насколько вообще нормально, что «священнослужители», которых публично уличили в гомопереписке, ходят вместе в театр? Безусловно, есть вероятность, что они покаялись и просто дружат, но насколько она велика?
И суть не в том, чтобы копаться в чужом грязном белье. Пускай эти люди живут как хотят. Но ведь «благодаря» им десятки и сотни людей в Русанове остались без храма, без исповеди, причастия и других таинств. А гораздо больше, наблюдая за их образом жизни, вообще разочаровались в Церкви.
Читайте также
Этнофестиваль и ПЦУ: что между ними общего?
На примере интервью перешедшего в ПЦУ священника Василия Левченко, публикаций «Веселого попа» и других разбираем мотивацию и основные нарративы ПЦУ-агитации.