Звинувачення у бік священнослужителя УПЦ у селі Вербичне – політичний наклеп

Очільника громади УПЦ села Вербичне Турійського району, настоятеля сільського храму Різдва Пресвятої Богородиці протоієрея Володимира Гребеня публічно звинуватили у тому, що він нібито звелів зафарбувати на храмовій брамі герб України. При цьому дійшло навіть до депутатського запиту від першого заступника голови Волинської обласної ради, «свободівця» Олександра Пирожика, до правоохоронних структур, які мали б розібратися з провокацією та наругою над державними символами – за версією цієї політичною сили.

Зі слів настоятеля храму, провокації у селі дійсно мали місце, і він вже встиг повідомити про це відповідні правоохоронні органи. Як пояснив отець Володимир, дотепер православна громада жила спокійно, допоки у селі не знайшлося кілька «активістів», один з котрих має намір балотуватись цієї осені на посаду сільського голови ради, до котрої входить Вербичне. Місяць тому, як і заведено при спробах захоплення православних українських храмів, вони навіть ініціювали у селі віче з приводу конфесійної належності храму, яке, втім, ніяких юридичних наслідків не мало.

Пріснопам’ятне «зафарбування герба Україні» виявилось звичайним плановим ремонтом: паркан навколо храмової території нещодавно перефарбували у блакитний колір. Ніякого герба ніхто на паркані не намалював: верхню планку на брамі перед тим зробили жовто-синьою, і під час чергових робіт її покрили новим шаром фарби. Чи побачать у цьому кримінал правоохоронні структури області, покаже час.

У день, коли у волинських ЗМІ появились відповідні «кричущі» публікації, святкувалось велике православне свято – пам’яті Семи Мучеників Маковеїв. Як з’ясувалося, цього ж дня у селі Вербичне тривали збори з приводу реформування сільської ради. Звісно, цією нагодою скористались новоявлені політичні активісти, які намагались перевести дискусію у конфесійну площину, однак – марно: їхні ініціативи громаді виявились не потрібними.

Зі слів отця Володимира, котрий вже 38 років відслужив православній громаді села, новітній церковно-політичний актив міцно пов’язаний з осередком ВО «Свобода», представник котрого, нагадаємо, і озвучив «сенсаційний» запит під час сесії Волинської обласної ради 14 серпня 2015 року.

Храм Різдва Пресвятої Богородиці був побудований 1886 року, це пам’ятка архітектури – чергова історична волинська культова споруда, на котру, очевидно, «поклали око» ініціатори захоплень храмів.

Джерело: pro.church.ua

Читайте також

Чи варто називати Філарета «патріархом»? Відповідь архієпископу Сильвестру

Владика Сильвестр називає Філарета «патріархом» і представляє його ідейним борцем за незалежну українську церкву. Аналізуємо, наскільки це відповідає дійсності.

Майбутнє – за ісламом? На що натякають політики та релігійні лідери

Публічні реверанси на адресу мусульман стають дедалі помітнішими в усьому світі. Чому їм приділяють більше уваги, ніж християнській більшості? І що це взагалі означає?

Чому ніхто не приїхав на похорон Філарета?

Відсутність представників інших Церков на похороні Філарета – демонстративне ігнорування ПЦУ.

Ілія і Філарет: одна епоха, один масштаб, два різних підсумки життя

Обидва прожили дуже довге життя. Обидва мали величезну церковну вагу. Обом випав рідкісний історичний шанс. Один став батьком народу, інший – обличчям розколу. Чому так сталося?

«Чернецтво» в ПЦУ: між кадровим голодом та репутаційними кризами

Чому в ПЦУ немає ченців, а рідкісні постриги супроводжуються скандалами.

Застереження ПЦУ: до чого призводить негативна ідентичність

З точки зору соціальної психології ПЦУ та її прихильники припускаються однієї стратегічної помилки – вони будують свою ідентичність на запереченні. Що це таке і до чого це призводить?