Як священик КП на людину напав: слідчий експеримент

12 серпня у селищі Карашина Корсунь-Шевченківського району Черкаської області сталася бійка між священиком Київського Патріархату та прихожанином УПЦ. Пройшов тиждень, аж раптом ЗМІ почали стрімко розкручувати цей інцидент, як під копірку, стверджуючи, що "паламар Московського Патріархату" завдав 8 ножових поранень священику Київського Патріархату. Як з'ясували кореспонденти Спілки Православних Журналістів, інформація, подана ЗМІ, має мало спільного з реальними фактами.

 
По-перше, як виявилося, прихожанин УПЦ не є ані паламарем, ані священослужителем. По-друге, його версія подій і той факт, що висновок судмедекспертизи зафіксував всього лише "легкі тілесні пошкодження" у клірика КП, свідчать про те, що останній приховав правду про події того дня. Гадаємо, слідство по цій справі поставить остаточну крапку на зливі неправди в ЗМІ, примусивши їх червоніти за недостовірно подані факти.

Читайте також

Що відомо про вбивство у Святогірській лаврі

У Святогірській лаврі вбили монаха і поранили ще двох. Що відомо про трагедію?

Почаївський хресний хід як народний референдум про віру

35–40 тисяч паломників пройшли понад 200 км до Почаєва попри заборони, перевірки та цькування в медіа – і це більше, ніж будь-коли за роки війни.

Дисертація про «першість» Константинополя: спір, який доведеться вирішувати

З'явилося велике академічне дослідження про «першість» Константинополя. Чому це важливо і для України, і для всього Православ'я?

Ніж у спину: хто насправді зірвав Томос у 2008 році?

Віктор Балога розповів, як Ющенко упустив патріархат у 2008-му. Але факти його ж історії вказують на іншого винуватця – і передвіщають сценарій 2018 року.

Україна: від християнства – до національної релігії?

Влада створює в Лаврі пантеон, перепоховує тіла національних героїв, влаштовує церемонії з язичницьким підтекстом. Що це? Спробуємо розібратися.

Портрет болгарського прихильника ПЦУ

Архімандрит Никанор підтримав ПЦУ і оголосив війну власному Патріарху. За обома кроками стоїть один принцип – право самому вирішувати, хто в Церкві канонічний.