На Горохівщині в переддень виборів знову готують підґрунтя для міжконфесійних сутичок?
12 вересня у районній газеті «Горохівський вісник» вийшла невеличке непомітне повідомлення про те, що у селі Шклинь збираються встановити пам’ятний знак землякам-героям. На жаль, під цю непогану ініціативу, судячи з контексту, почали підлаштовувати наболіле за останній рік конфесійне питання.
Останнім часом натяки на те, що священики УПЦ не підтримують патріотичні ініціативи, стало своєрідною корпоративною нормою вітчизняної журналістики. Ось і в цьому повідомленні, яке, по суті, висвітлювало одну з передвиборних ініціатив місцевого активу, для чогось наголосили, що настоятель Свято-Глібо-Борисівського храму УПЦ отець Олександр Федрін «чомусь відмовився» освятити місце для майбутнього встановлення пам’ятного знаку. Саме так пожалівся, за словами кореспондентки «Горохівського вісника» Лесі Влащинець, чинний сільський голова села Шклинь Іван Карпюк.
За поясненнями священика, до нього приблизно місяць тому дійсно звертались з проханням освятити місце для нового пам’ятного знаку. Однак ніяких відмов чи заперечень ініціаторам виказано насправді не було. Справа у тім, що місце для пам’ятника полеглим героям-українцям ще не виділено, і у районній раді про це нічого на той момент ще не знали. Вийшло так, що хрест хотіли поставити то на одній ділянці, навіть почали там роботи, потім – передумали і заговорили про іншу.
«Взагалі у нас немає традиції освячувати місце під пам’ятники, наша громада та я з задоволенням прийдемо для цього, коли він вже буде встановлений на законно визначеному місці, – каже отець Олександр. – Тим більше, що один схожий обеліск в селі вже є, і людям цікаво, де саме має бути новий».
А поки що, оскільки визначеності ще немає – тільки знайдені кошти від місцевого підприємця Миколи Линчука, – немає й погодження, коли саме та куди має прийти священик шклинської православної громади. Втім, розмови про те, що сюди «доведеться запросити іншу конфесію», вже почали звучати, і це має доволі інтригуючий підтекст, якщо врахувати подібні прецеденти штучного створення міжконфесійного напруження.
Тим часом саме православна громада Шклиня активно допомагає з коштами на допомогу ЗСУ. Наприклад, церковний хор громади святих Бориса і Гліба цієї зими з колядками зібрав близько 10 тисяч гривень, які віддали для збору коштів на реабілітацію уродженця цього села, котрий двічі був в АТО та зараз лікується у США.
Джерело - портал "Про Церкву"
Читайте також
Пентархія: чому зустріч на Фанарі може стати розмовою про Україну
Патріарх Варфоломій кличе три давніх Патріархати на Фанар. Двоє з них не визнали ПЦУ – і зустріч 30 листопада може стати шансом повернутися до розмови про Україну.
Старець Гавриїл (Бунге) – про УПЦ, мучеництво у Святогірську та суд історії
Відверте інтерв'ю зі старцем із Швейцарії про вбивство у Святогірській лаврі, зізнання Патріарха Варфоломія, святість і зраду.
Чому УПЦ не повинна виправдовуватися за «московську» Літургію
Патріарх Варфоломій поминає Патріарха Кирила, клірики ПЦУ йому співслужать – і це норма. А служба митрополита Пимена в Єрусалимі – «зрада». Де логіка?
«Не дайте цій смерті розчинитися»: реакція світу на вбивство у Святогірську
Ієрархи Помісних Церков вимагають знайти вбивць ченця Варсонофія і говорять про атмосферу ненависті до УПЦ, в якій став можливим цей злочин.
Ми у вас крадемо, а ви поки громіть храми
Коли у країни крадуть гроші на укриття та бронежилети, їй терміново потрібен «винуватий». На роль цапа-відбувайла призначили УПЦ.
Чи може фонограма молитися?
«Богослужіння ПЦУ» під фонограму в Києво-Печерській лаврі змушує замислитися не лише про допустимість цього, а й про сенс богослужіння взагалі.