Брифінг, присвячений 400-річчю Київських духовних шкіл
З вітальною промовою виступив Блаженніший митрополит Київський і всієї України Онуфрій: "Сьогодні великий день для Української Православної Церкви, зокрема для Київських духовних шкіл богословських шкіл. Сьогодні ми святкуємо ювілей – 400 років заснування Київської духовної академії і семінарії. Духовна школа і наша Церква пройшли складний шлях, на якому були випробування, на якому був і Фавор і Голгофа, але скрізь, щоб ми не переживали, ми залишалися добрими християнами і вірними чадами Христової Церкви.
Я хочу побажати всім, і студентам, викладачам, вихователям нашої Духовної школи, Божої допомоги, Божого благословіння, духовного натхнення, і всього, що потрібно для того, щоб їхня праця була плідною і Богоугодною. Я вітаю щиро представників помісних православних церков, які сьогодні прибули для цього торжества, і бажаю їм Божої допомоги, здоров’я, і всього самого найкращого. Дякую за те, що вони сьогодні приєдналися до нашої спільної молитви, в якій ми просили миру і щастя для нашої благословенної української землі, і для всього світу. Зі святом всіх вас!"
Зі словами вітання і теплими побажаннями виступили також: представник Константинопольської Православної Церкви - митрополит Дарданельський Нікіта, представник Антіохійської Православної Церкви - митрополит Філіппольський Ніфон, і Єрусалимської Православної Церкви - митрополит Вострський Тимофій.
Читайте також
Чого влада домагається від митрополита Арсенія?
Держава домагається від владики Арсенія переходу до ПЦУ або згоди на обмін.
«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи
Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.
Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія
Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.
Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву
Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?
Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?
Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?
Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?
Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.