На власні очі. Гастролі УПЦ КП та Правого сектору на Житомирщині
Тривожні сирени релігійного протистояння сьогодні вперше прозвучали у селі Колодянка Житомирської області. Яблуком розбрату у сільській громаді стала новозбудована храмова будівля.
Будівництво першого у селі православного храму тривало близько 20 років і нарешті коли церква уже готова до освячення, ребром постало питання конфесійної приналежності.
За словами селян чутка про те, що церква повинна відійти громаді Київського патріархату почала лунати лише після того, як храм уже був повністю зведений.
18 грудня сільською громадою було вирішено провести зібрання, щоб остаточно прояснити ситуацію. Близько 13 години до церкви почали сходитись жителі села, представники духовенства та «Правий сектор».
Як розгорталися події дивіться у сюжеті «На власні очі»
Будівництво першого у селі православного храму тривало близько 20 років і ось, коли церква уже готова до освячення, ребром постало питання конфесійної приналежності.
За словами селян, чутка про те, що церква повинна відійти громаді Київського патріархату почала лунати лише після того, як храм уже був повністю зведений.
18 грудня сільською громадою було вирішено провести зібрання, щоб остаточно прояснити ситуацію. Близько 13 години до церкви почали сходитись жителі села, представники духовенства та «Правий сектор».
Як розгорталися події дивіться у сюжеті «На власні очі»
Читайте також
«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи
Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.
Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія
Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.
Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву
Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?
Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?
Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?
Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?
Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.
Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?
Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?