Депутат від ВО «Свобода» роздмухує на Волині міжрелігійну ворожнечу?

15 січня Інтернет-видання «Вголос» опублікувало інформацію про те, що у селі Ласків Володимир-Волинського району громадою УПЦ нібито «незаконно захоплені будівля та земельна ділянка». Про це йшлося під час сесії Володимир-Волинської районної ради, запит до прокуратури озвучив депутат від ВО «Свобода» Петро Козлюк. Спростував ці звинувачення нинішній очільник Покровської релігійної громади УПЦ у селі Ласків о. Тарасій Панасевич.

Як йдеться у запиті «свободівця», до нього нібито звернулись мешканці села Ласків, котрі пожалілись, що громада УПЦ у незаконний спосіб заволоділа у селі нерухомим майном. Зі слів священика, осередок Української Православної Церкви недавно завершив свою юридичну реєстрацію, і цей процес був доволі тривалим, оскільки потрібно було впорядкувати всі документи так, як цього вимагає законодавство.

Сам отець Тарасій служить у Ласкові трохи більше року, а православна громада почала здійснювати богослужіння ненабагато раніше – приблизно два роки тому. Зі слів священика, самі селяни випросили у тодішнього сільського голови, щоб він надав їм для цього хоч якесь приміщення, і сільська рада на усних домовленостях впустила громаду УПЦ до колишнього складу-магазину.

Про будь-яке «незаконне заволодіння» нерухомого майна, яке належить територіальній громаді, йтися не може, принаймні тому, що приміщення використовувалось відкрито, без порушень чинного законодавства і з відома місцевої влади, що легко доведуть свідки – мешканці Ласкова.

Зі слів священнослужителя, на це майно у селі ніхто більше не претендує. Прихильники Київського патріархату ходять на богослужіння у сусіднє село Новосілки і будувати власне приміщення для молитов поки що не збираються. У Ласкові натомість існують громади свідків Єгови та «п’ятидесятники», які також моляться у власних приміщеннях.

Тому запит «свободівця» є, як мінімум, безпідставним, якщо не наклепницьким: ніякої шкоди віряни УПЦ нікому не заподіюють, а політик, очевидно, просто піариться на «модній» нині темі.

Владнавши справи з реєстрацією, новий очільник громади УПЦ села Ласків, звісно, звернувся до сільської ради з проханням узаконити своє користування ділянкою та приміщенням. Однак на останній сесії сільської ради, яка відбулась тиждень-два тому, відповідне рішення провести не вдалося. З 13 депутатів на сесію прибули тільки 7, з яких «за» проголосували четверо, а троє – утримались. Відповідно, це вважається недостатнім для ухвалення.

Зі слів священика, решта депутатів сесію проігнорували, оскільки знали, що тут буде розглядатись питання церкви. А це, як відомо, останнім часом – складна та болюча тема, якщо врахувати кількість негативу, що виливають на УПЦ її політичні опоненти.

Читайте також

Пентархія: чому зустріч на Фанарі може стати розмовою про Україну

Патріарх Варфоломій кличе три давніх Патріархати на Фанар. Двоє з них не визнали ПЦУ – і зустріч 30 листопада може стати шансом повернутися до розмови про Україну.

Старець Гавриїл (Бунге) – про УПЦ, мучеництво у Святогірську та суд історії

Відверте інтерв'ю зі старцем із Швейцарії про вбивство у Святогірській лаврі, зізнання Патріарха Варфоломія, святість і зраду.

Чому УПЦ не повинна виправдовуватися за «московську» Літургію

Патріарх Варфоломій поминає Патріарха Кирила, клірики ПЦУ йому співслужать – і це норма. А служба митрополита Пимена в Єрусалимі – «зрада». Де логіка?

«Не дайте цій смерті розчинитися»: реакція світу на вбивство у Святогірську

Ієрархи Помісних Церков вимагають знайти вбивць ченця Варсонофія і говорять про атмосферу ненависті до УПЦ, в якій став можливим цей злочин.

Ми у вас крадемо, а ви поки громіть храми

Коли у країни крадуть гроші на укриття та бронежилети, їй терміново потрібен «винуватий». На роль цапа-відбувайла призначили УПЦ.

Чи може фонограма молитися?

«Богослужіння ПЦУ» під фонограму в Києво-Печерській лаврі змушує замислитися не лише про допустимість цього, а й про сенс богослужіння взагалі.