Депутат від ВО «Свобода» роздмухує на Волині міжрелігійну ворожнечу?
Як йдеться у запиті «свободівця», до нього нібито звернулись мешканці села Ласків, котрі пожалілись, що громада УПЦ у незаконний спосіб заволоділа у селі нерухомим майном. Зі слів священика, осередок Української Православної Церкви недавно завершив свою юридичну реєстрацію, і цей процес був доволі тривалим, оскільки потрібно було впорядкувати всі документи так, як цього вимагає законодавство.
Сам отець Тарасій служить у Ласкові трохи більше року, а православна громада почала здійснювати богослужіння ненабагато раніше – приблизно два роки тому. Зі слів священика, самі селяни випросили у тодішнього сільського голови, щоб він надав їм для цього хоч якесь приміщення, і сільська рада на усних домовленостях впустила громаду УПЦ до колишнього складу-магазину.
Про будь-яке «незаконне заволодіння» нерухомого майна, яке належить територіальній громаді, йтися не може, принаймні тому, що приміщення використовувалось відкрито, без порушень чинного законодавства і з відома місцевої влади, що легко доведуть свідки – мешканці Ласкова.
Зі слів священнослужителя, на це майно у селі ніхто більше не претендує. Прихильники Київського патріархату ходять на богослужіння у сусіднє село Новосілки і будувати власне приміщення для молитов поки що не збираються. У Ласкові натомість існують громади свідків Єгови та «п’ятидесятники», які також моляться у власних приміщеннях.
Тому запит «свободівця» є, як мінімум, безпідставним, якщо не наклепницьким: ніякої шкоди віряни УПЦ нікому не заподіюють, а політик, очевидно, просто піариться на «модній» нині темі.
Владнавши справи з реєстрацією, новий очільник громади УПЦ села Ласків, звісно, звернувся до сільської ради з проханням узаконити своє користування ділянкою та приміщенням. Однак на останній сесії сільської ради, яка відбулась тиждень-два тому, відповідне рішення провести не вдалося. З 13 депутатів на сесію прибули тільки 7, з яких «за» проголосували четверо, а троє – утримались. Відповідно, це вважається недостатнім для ухвалення.
Зі слів священика, решта депутатів сесію проігнорували, оскільки знали, що тут буде розглядатись питання церкви. А це, як відомо, останнім часом – складна та болюча тема, якщо врахувати кількість негативу, що виливають на УПЦ її політичні опоненти.
Читайте також
Єпископ і світське правосуддя
Чи має право митрополит Пафоський Тихік звертатися до цивільного суду? Елладський пресвітер і богослов Анастасіос Гоцопулос аналізує канони для СПЖ в Греції .
Чому львів'яни раніше відстоювали «московське» Різдво
Сьогодні придумали ще один привід, щоб знищити Православ'я. Називається він «не українська традиція». Але що насправді в традиції в Україні?
Чому УПЦ – не російська, а її вигнання з храмів – беззаконня
Жодних правових підстав називати УПЦ «російською» у влади – немає. Тому всі вигнання вірних УПЦ з їхніх храмів на користь ПЦУ – це явне порушення їхніх прав на свободу віросповідання.
Останнє попередження? Що насправді було сказано Епіфанію на Фанарі
Промова Патріарха Варфоломія 6 січня 2026 року – це перше публічне попередження для Сергія Петровича. І, можливо, останнє.
Чому цькування православної школи в Голосієво – це постріл у наше майбутнє
Генпрокуратура та СБУ відкрили кримінальне провадження проти керівництва православної школи при Голосіївському монастирі Києва. Чому це боротьба проти майбутнього країни.
Два Різдва: як українська влада розділяє народ за календарем
Коли свято віри перетворюється на інструмент політичної боротьби, страждають звичайні люди.