З вірою і молитвою: як віруючі Рівненщини відсвяткували Хрещення Господнє
З року в рік традиція пірнути в освячені водойми в день Хрещення Господнього в Україні набуває небувалого розмаху. За тиждень до свята соціальні мережі рясніють розповідями про прекрасні відчуття після занурення, про отриманий адреналін, і мало хто згадує про духовний бік купання в цей день. Клірики Рівненської єпархії УПЦ, котрі підтримують традицію занурення на своїх парафіях, стурбовані через нехтування елементарними вимогами та правилами під час Водохрещенських пірнань.
Протоієрей Олександр Посільський, настоятель храму на честь Серафима Саровського у Млинові, зауважує, що традицію освячення води на місцевій річці Ікві відновили відносно недавно. За день до свята, якщо погода дозволяє, з парафіянами на водоймі вирубують ополонку у вигляді хреста. А вже 19 січня, після Божественної літургії, хресним ходом йдуть до річки освячувати воду:
– Головне правило пірнання на Водохреща – робити це з вірою та молитвою. Не можна випробовувати терпіння Господнє та лізти в ополонку хворими, з температурою, або якщо раніше ніколи не занурювався в крижаницю. Під час купання і чоловікам, і жінкам потрібно також мати православний вигляд, а не демонструвати купальники та чоловічі статури.
Млинів
Найближче до Рівного цілюще джерело знаходиться у селі Гориньград Рівненського району. Містяни та й жителі навколишніх сіл давно облюбували воду із джерела Святої Трійці. По живицю їдуть не тільки у дні Водохреща, а й увесь рік, адже вода не псується місяцями, має приємний смак і навіть лікувальні властивості. Протоієрей Олексій Дячук, настоятель місцевої церкви, розповідає:
– Наплив людей в дні Богоявлення Господнього такий великий, що навколо джерела все перетворюється у справжній каток. Люди, котрі начебто приїхали за зціленням, бо саме таку функцію має свята вода, забувають, як бережно до неї потрібно ставитись: наливати охайно, не розхлюпуючи; перед тим, як набрати кухлі, обов’язково прочитати молитву, і перед споживанням води помолитись не завадить.
Гориньград
Митрополит Рівненський та Острозький Варфоломій в переддень свята Богоявлення Господнього освятив воду на джерелі святої праведної Анни у селі Онишківці Дубенського району. Владика довгий час був стурбований тим, що у джерелі не вистачало води для наповнення купелі, адже й сам часто-густо приїжджав до святині за зціленням. Нині митрополит з радістю відмічає, що води прибуло дуже багато, рівень піднявся набагато вище, ніж у минулі роки, проте сам занурюватись не збирався:
– Для того, щоб отримати зцілення, повірте, достатньо і краплі зволожити чоло. Освячення води – це нагадування, що Господь скрізь і всюди, освячує все єство землі, а земля створена для людини, для життя. Без розуміння, що Бог з нами скрізь, без духовного осмислення свята Богоявлення водохресне купання перетворюється на спорт, любов до екстриму. Щодо купання в освяченому джерелі, то це порівняно нова традиція. Пірнання в крижану воду не допоможе позбавитись гріхів і не додасть здоров’я.
село Онишківці, джерело святої праведної Анни
Загалом Рівненщині повезло з кількістю водойм, у яких можна і освятити воду, і покупатись. Утім, більшість священиків таки воліє дотримуватись старої традиції і воду освячувати поблизу церкви у збанках, величезних бідонах або спеціальних чашах, вмонтованих біля криниць. У містах, де велике скупчення людей, вдалися навіть до новаторства: аби води вистачило для усіх – замовили величезні машини, наповнені живицею.
Рівне
Глинськ, Здолбунівський район
Здолбунів
Читайте також
Великодня проповідь про розбірки у винограднику
Господар виноградника платить запізнілому стільки ж, скільки тому, хто працював від світанку. Такий був головний удар Спасителя по нашому відчуттю справедливості.
Бог почув крик Давида, почує і наш
Третина біблійних псалмів – це крик болю, докори і гнів, звернені до Бога. Церква не викреслила з них жодного рядка – адже в цьому можна знайти опору.
Міра посту важливіша за його суворість
Типікон розписує мирянину монастирський устав погодинно, не даючи зразків його мирського виконання. Міра посту – не в уставі, а в розсудливості.
Як християни відмовилися від пацифізму
Як перші християни відмовлялися вбивати за наказом – і що змінилося після Константина.
Синець під оком неправедного судді
Спаситель використовує образ підкупного чиновника, щоб навчити нас ніколи не опускати руки. Історичний розбір палестинського суду I століття змінює погляди на молитву.
Дім не можна облаштувати в придорожньому нічліжному будинку
Рим вважали вічним містом – але він упав за три дні. Блаженний Августин, дивлячись на руїни, зрозумів те саме, що й нам належить усвідомити, стоячи на уламках звичного світу.