«Біси безсилі»: соцмережі про акцію радикалів біля Десятинки

Чергова антицерковна акція націоналістів біля Десятинного монастиря викликала обурення користувачів соцмереж. На думку багатьох з них, націоналісти розпалюють релігійну ворожнечу проти УПЦ, відпрацьовуючи замовлення влади.

Політик і журналіст Олена Бондаренко вважає націоналістів, які протестують проти храму Української Православної Церкви, – бандитами, дії яких схвалює влада та ігнорує поліція.

«У Києві парафіяни прийшли на захист храму від нападу бандитів, які називають себе націоналістами».


«Центр міста. Субота. Режим схвалює цькування і переслідування УПЦ, бо поліція та інші "правоохоронці" бездіяльністю заохочують захоплення церков»

«Біси безсилі», – коротко прокоментував Михайло Павлів спроби націоналістів знищити храм УПЦ, зазначивши, що біля монастиря зібралось чимало парафіян.


Речник УПЦ Миколай Данилевич підкреслив, що останнім часом атаки радикалів почастішали, бо «хтось дуже хоче розхитати ситуацію в країні і використовує для цього релігійний фактор».

«Лише за останній тиждень, – зазначив він, – сталося:

1.       Напад на Десятинний монастир

2.       Знесення радикалами з С14 поклінного хреста в Києві вчора

3.       Сьогоднішня акція знову біля Десятинки

4.       І до цього підпал храму у Львові.

Що відбувається в країні?

Хтось дуже хоче розхитати ситуацію в країні і використовує для цього релігійний фактор. Інструмент – радикали і націоналісти. Об'єкт атаки – УПЦ з її храмами і людьми. Кінцевий адресат – стабільність в країні і влада. Все дуже цинічно. Бізнес, нічого особистого.

Що робити нам? Захищати Церкву, але не вестися на провокації», – підсумував Миколай Данилевич.

Блогер Мирослава Бердник звернула увагу на ряд журналістів, які взяли участь в акції радикалів. Серед них – Юрій Макаров, Богдан Буткевич та Юрій Мірошниченко. На її думку, вони продовжують розпалювати ворожнечу і ненависть проти Церкви.

«І знову розпалюють вогонь ненависті і намагаються сіяти ворожнечу і смерть в головах українців – українські штрайхери. Українські журналісти на акції нацистів проти УПЦ».

Очевидці помітили серед учасників акції націоналістів чимало п'яних та неадекватних людей, які навряд чи розуміли, навіщо вони взагалі прийшли до Десятинного монастиря.

«До речі, зустріли купу п'яних, деякі навіть під наркотичними речовинами... Такі от борці за... що?»



«Унікальна подія», – коментує В'ячеслав Чечило, – «Чи не вперше за 4 роки на радикалів з С-14 знайшлася управа. За розповідями очевидців, народу прийшло стільки, що 50 «активістів», які зібралися «протестувати», миттєво перетворилися на кошенят, що обгадились».


«Про події біля Десятинної усі говорять і пишуть. Багато писати не буду. Коментувати відео теж немає необхідності. Розміщую лише два кадри – «на контрасті» можна і так здогадатись, хто і заради чого сьогодні прийшов», – написав Олександр Ворсін.


Читайте також

Напередодні суду або УПЦ без Київської Митрополії

Напередодні суду, який може винести рішення про заборону Київської Митрополії УПЦ, має сенс поміркувати про те, як на це може відповісти Церква.

Що означає відсутність Filioque на святкуваннях ювілею Нікейського Собору

Незгадування Filioque в Нікеї та на Фанарі не є чимось новим і, звісно, не означає якогось особливого розвитку у відносинах між Православ'ям і папізмом.

Усі будуть гнані: що мав на увазі апостол Павло?

Сьогодні, коли в Україні гонять Церкву – відбирають храми, єпископів кидають до в'язниці, а вірян вважають людьми другого сорту, – має сенс задуматися: чи може бути інакше?

Богослов'я ПЦУ: один Месія у християн та іудеїв?

Богослов ПЦУ в діалозі з богословом юдейським заявив, що Месія у нас один і той самий, а християнство – це юдаїзм 2.0. У чому неправда і навіщо її транслювати?

Американське Православ'я під ударом: український сценарій для США?

Православну Церкву ненавидять не тому, що вона російська, сербська чи антиохійська. Її ненавидять, тому що вона відмовляється поклонятися духу часу.

Літургічні та канонічні порушення під час візиту папи в Константинополь

Ми стали свідками грубих порушень канонів, спотворення літургійного чину та введення вірян в оману щодо відмінностей між Православ'ям і католицизмом.