Чи потрібно молитись, почувши церковний дзвін?

Почувши церковний дзвін, треба перехреститись і помолитись

Андрій

Відповідає протодиякон Іоанн Поліщук:

– Потрібно! І якщо не перехреститись, то хоча б створити коротку молитву, навіть якщо храм розкольницький або не православний. Все одно на ньому височіє Хрест Христовий, який є Святиня, незалежно від того, де і в якому місці перебуває. Якщо проходите місце, на якому раніше стояла церква, то слід сотворити молитву «Дому Твоєму належиться святість, о Господи, на довгії дні», бо Ангел Господній, за переданням, після освячення стоїть на цьому місці до Другого Пришестя Господнього. Якщо це православний храм, то, звичайно ж, перехреститися, сотворити молитву. Пам'ятайте слова Євангелія: «Иже аще постыдится Мене и Моих словес в роде сем прелюбодейнем и грешнем и Сын Человеческий постыдится его егда приидет со Ангелы Святыми» (Мк. 8, 38).

Читайте також

Чи існує в Церкві молитва на «перейменування»?

Багато хто чув про «молитву на наречення імені» і вважає її способом змінити долю або просто взяти нове ім'я. Протоієрей Вадим Гладкий про позицію Церкви з цього питання.

Чому Церква вважає турботу про природу моральним обов'язком?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому одних технічних заходів захисту екології недостатньо, якщо душа уражена егоїзмом.

Бог Старого Завіту «жорстокий»? Як Він став «Богом-Любов'ю»?

Разом з протоієреєм Вадимом Гладким розбираємо, чому Бог Синаю здається «караючим», а Христос – «милосердним».

Чи актуальні старозавітні пророки сьогодні і в чому їхня головна місія?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, що служіння пророків – не передбачення майбутнього, а жива совість народу. 

Як Православна Церква ставиться до другого шлюбу?

Протоієрей Вадим Гладкий про те, чому Церква не вітає, але допускає повторні шлюби, і як правильно ставитися до особливого чину вінчання другошлюбних?

Нейромережі та творчість: як не втратити образ Божий?

Чи існує ризик втрати людиною творчого потенціалу у зв'язку з розвитком нейромереж і як нам зберегти в собі подобу Божу? Розмірковує архімандрит Маркелл (Павук).